 岱山的历史，往前有新石器时代的大舜庙后遗墩遗址，有4000年前先民 “渔猎煮海”、“渔盐之利，甲于一方”的故地。 本文发于《黄山》文化旅游杂志 文字 / 伍 天 图片 / 伍 天 浙江六日记（选三） 11月20日，杭州到岱山，过连岛大桥，见东沙古镇 一大早，杭州下起了小雨。我们按计划6点半在早餐厅吃完饭，7点整按时出发。省作协的余同友老师昨天临近黄昏时赶到。他从宣城辗转过来。见面时他说，岱山海岛我要去看看。 就行政区划而言，岱山可能是中国比较年轻的县。网上搜素可知，一直到1949年7月，国民党从大陆溃退时，才开始在岱山设县。岱山县位于浙江省东北部，舟山群岛中部，北与嵊泗列岛接界，东临公海，南与舟山本岛相望。全县有406个大小岛屿组成，总面积5242平方千米，其中陆地面积326.5平方千米、海域面积4916平方千米。岱山是中国第五大岛屿，有东海最大、品质最好的沙滩。五大岛屿？另外四个就是台湾岛，海南岛，舟山本岛（定海），崇明岛。  这次采风前数月，我们就已经和岱山作协的谷频主席反复联系，定下了时间和线路。通过微信，谷频告诉我们，今天岱山在下雨，但应该不会影响下午的东沙古镇参观计划。 车过宁波，过连岛大桥，一直到舟山三江码头，雨断断续续，似乎如弦乐那样缠绵。10点30分，我们乘坐第一班轮渡，11点30分到达岱山港。在海上的渡轮中，我在采风的联络群里写下一句话：船行海上，黄波绵延。这是一句并不通顺的话，谷频立刻回接一句：舟山渔场海水黄才有出名的舟山海鲜。 在岱山港汇合接站的谷频和孙海义等人，我们去早已安排好的蓝天宾馆，登记、入住，立刻在宾馆吃了一顿谷频盛情招待的午餐。他说，岱山又称蓬莱，是传说中的仙岛，到岱山，一定要让你们吃上好海鲜。谷频又说，仙岛也有不足，蔬菜水果基本依靠大陆，在这里物以稀为贵。岱山贡盐，岱山黄鱼，岱山花生，那都是名品。他说：岱山的城市雕塑就是一只大黄鱼，作为整个舟山市的形象工程，2004年建成矗立在岱山岛高亭对港山上，总高11.1米，基础平台高2.5米，能抗12级台风。  岱山的历史，往前有新石器时代的大舜庙后遗墩遗址，有4000年前先民 “渔猎煮海”、“渔盐之利，甲于一方”的故地。午后两点，我们启程去东沙古渔镇。这个称作“中国唯一的海岛古渔镇”的地方，也许很自然地会使我们想起身为明代海商的徽州人汪直。汪直曾设想依托舟山群岛，筑成面向世界贸易的海洋商城。但是汪直被斩首了，大明王朝闭关自守。个人的命运系同于国家命运。在岱山我们听说，作为国家战略的舟山新区已经启动，岱山将会成为一座形似香港的海洋贸易之城。 在东沙，金维映史迹陈列室带给我们红色的追忆。金维映是岱山女儿，也是走完过二万五千里长征的红军战士。她还有一个现今更为人说道的身份：当代党和国家领导人李铁映的生母。金维映从一位普通的渔家女儿成长为革命者，我们看到时代的信仰或者说是意识形态强大的动力。在东沙，还有中共东海工委革命史迹陈列室，普通的木房，传递一个时代澎湃的声音。  东沙古街上的中国海洋渔业博物馆如一部时光放映机，将岱衢洋的辉煌远景与民间生活交织着穿插叙述。这几乎是倾个人之力创建的博物馆，从东海渔场到渔船的变迁，从海产品晒制到日本友人赠送的贝类展品，一直到当代渔民画呈现的岱山渔家生活，海洋如巨大的叙事诗，引领着日常的章节。而当我们走入小镇居民中间，在文化室中看到县级非物质文化遗产的“变戏法”，亲身感受了那些热闹的的民间魔术表演。而在小镇，尤为我们注意的是解放路292号的岱山县作家协会创作基地“群岛作家陈列室”，走进那普通的小镇宅院，在厅廊处挂着“文心茶坊”的牌匾，这儿也是作家定期聚会的地点，陈列的书是大家各自捐赠的。所见所闻，不能不感叹岱山作协的活力和运作能力。  稍后在岱山城区的文心书吧，一座位于居民区外延的书店兼茶吧，我们和岱山作协有一次倾心座谈，了解他们创建的“全国海洋文学大赛”为岱山塑造出的文学品牌，知道《群岛》文学杂志坚持20余年出刊逾两百期，在全国文学创作者中赢得口碑，也知道他们的文学活动得到政府的政策倾斜，每年给予协会10万元专项资金扶持。不断涌现的作者和作品，将文学阅读变成了岱山的精神气质。也许，这就是文学的创造力和环境发展的二元辩证。 题图为参观东沙古镇里的博物馆。下图为东沙古镇的非遗表演。   
↓ 《岱山渔民画》画册艺术地再现了渔民们劳动生产、海边习俗和渔家礼仪的场景，生动地反映了岱山人对真、善、美的执着追求。在这里，渔民画家们以根植在骨髓里的大海性格、豁达情怀和时代精神，传承和演绎了岱山历史的精神脉络，吸吮了现代绘画语言中的有益养料，带着鲜明的地域文化特征，绘就了五彩缤纷的大海和在大海中的生活，把我们一次又一次带入神秘莫测、怪诞夸张而真实存在的艺术世界，这是岱山渔民画单纯、古旷、生拙、诙谐，却又闪耀着生命律动的缘由所在。他们是海洋文化的忠实守望者。 东海多传奇，当今的东海多了一份现代民间传奇——原本在大海里捕捞鲜鱼的渔民们，现在竟在空闲之余拿起了画笔欣然当起了画家，一幅幅色彩艳丽深沉、线条夸张有力的现代民间绘画横空出世，画面中既有惊涛骇浪的磅礴气势，又有踏海归来的渔人情怀，还有来自远古传说的梦幻和神秘……让人目不暇接，叹为观止。于是在海岛民间艺术词库里又增添了一个新的名词——岱山渔民画。 岱山渔民画起源于上世纪70年代中期，80年代初初具规模。作者大多来自渔家的年轻人，尤以渔家姑娘居多。就是这支朴素的海岛乡土画家队伍，打造了一个崭新的民间艺术品牌。这些渔民、渔姑、渔嫂们作画既是为了追求美，也是生活、想象与梦幻的流露。画面中透露出一种未经雕琢的远古的神韵，笼罩着古朴的色彩，这种“大海情怀”及特殊意境，只有与海为伍的渔家才能想象得出来。20多年来，一批批土生土长的渔家儿女，用绚丽的色彩、粗犷的线条和奇特的构思，尽情地抒发丰富的内心世界，渐渐地形成了一支具有独特风格和魅力的民间艺术群体。 1988年，岱山县被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。进入新世纪后，岱山渔民画创作更是进入了丰收期，诸多作品频频在国内外参展、获奖，国内外媒体数次报道了岱山渔民画的创作成就，产生了较大影响。2002年3月，来自渔村的渔民画家们，成立了全省首家渔民画协会。2002年10月，中国海洋报社、浙江省文化厅和岱山县人民政府在岱山联合主办了首届中国海岛县(市、区)渔民画邀请赛，全国12个海岛县(市、区)100多幅优秀作品荟萃岱山，促成了全国海岛县渔民画的首次交流。2003年后，岱山渔民画在第一、二届中国舟山渔民画艺术节中，相继获得了6金12银17铜的好成绩。此外，岱山渔民画还先后赴陕西户县、浙江慈溪、秀洲、上海金山等地参赛展出，受到各地行家与观众的青睐和好评。2004年7月在中国七艺节上，岱山渔民画家蔡成世被国家文化部命名为全国现代民间绘画优秀画家;今年，又被浙江省文化厅命名为浙江省民间艺术家。 …… 这本画册中收集的138幅渔民画作品，仅是岱山县渔民画优秀作品中的一部份，反映了渔民画创作的部份成就。今天我们将它呈现出来，既是对岱山县渔民画创作的一个小结，也是向广大关心、支持海洋文化事业的朋友们作一次汇报展示。在此，我们企盼更多的朋友们对岱山渔民画厚爱有加，祝愿岱山渔民画这朵海洋现代民间艺术奇葩更加绚丽多彩。 ——节选自《岱山渔民画》后记
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来自： 新用户2420aRkV > 《雀留斋纪事》
