吴凤“回乡”

　　    315年前，生于平和县大溪镇壶嗣村的吴凤渡海到台湾，任阿里山通事48年，最终舍生取义，被后人奉为阿里山神。随着两岸关系的日益密切，吴凤崇拜又被台湾宗亲带回故乡，成为两岸共同的宗教信仰中少有的生于大陆却又源自台湾的神明——

　　平和壶嗣吴凤史迹陈列馆内的吴凤像

　　故乡的“三献大礼”

　　平和县大溪镇壶嗣村，田亩几百，人口数千，除了传统的拜观音、土地公之外，村里还供奉有一尊特殊的神像——吴凤。这是2009年当地按照台湾当地的吴凤神像原样复制，并从台湾专程定制而来的。

　　生于康熙三十八年（公元1699年）的吴凤在五岁那年随父母渡台，长大后任阿里山通事。为使当地少数民族戒除“粟祭”（每逢新谷登场时，就要以“出草”的形式猎取人头来祭神）陋俗，不惜舍生取义，后被世人供奉为阿里山神。

　　壶嗣村原先本没有吴凤崇拜一说。直到上世纪80年代末期，回祖地寻根谒祖的台湾吴氏宗亲也带回了台湾的阿里山神——吴凤。因为是乡里乡亲，吴凤自然迅速被当地接受，并作为神明供奉。早在1986年，壶嗣村吴氏宗亲就开始筹建吴凤史迹陈列馆，陈列馆设在村里的吴氏宗祠之内，馆内正面悬挂的吴凤巨幅神像即描自台湾的阿里山忠王祠。

　　2009年11月20日，适逢吴凤诞辰310周年，来自台湾嘉义的36名吴凤后裔回到故乡壶嗣村，两岸吴氏宗亲以民间祭神最高礼仪“三献大礼”公祭吴凤。

　　壶嗣吴氏宗亲会秘书长吴文沧回忆起盛况仍是历历在目。当日，公祭主场地在“吴氏家庙”内，公祭民俗文化活动场地则选在壶峰小学操场和壶嗣“腾庵”戏台。公祭内容主要包括吴凤史迹陈列馆授牌、“壶峰小学”改名“吴凤小学”授牌、县道（壶嗣段）“吴凤路”命名立碑等。由台湾定制的吴凤泥塑神像则由吴凤后裔扶鸾送归故里，并举行了隆重的神像安奉大典。

　　如今，每到农历初一、十五或是逢年过节，壶嗣村的村民都会到神像前朝拜。这个生于壶嗣又漂洋过海到台湾，最终杀身成仁被奉为神明的阿里山神终于又回到故乡，庇佑着这里的民众。

　　筑梦大陆“阿里山”

　　2001年，壶嗣村迎来了一位特殊的客人，系壶嗣吴氏始祖文应公第廿一世裔孙，来自台湾的吴松柏先生，其十四世先祖吴日公于乾隆年间迁徙台湾宜兰。尽管生在台湾，长在台湾，但吴松柏从小就记住了父辈的教导：“根”在大陆。1989年，吴松柏从台湾来到广东省东莞市创办润丰集团。经过十几年的拼搏，吴松柏已创办了十多家企业，产品畅销世界各地。

　　事业蒸蒸日上，吴松柏的思乡情怀也与日俱增。2001年以来，他领着一家人，拿着家谱，先后4次来到平和县大溪镇寻根，经过仔细核对，终于在壶嗣云美店自然村找到了祖籍地。从此，吴松柏就十分关注壶嗣的发展，尤其是热心家乡的公益事业。得知壶嗣村近500米的机耕土路，雨天路滑经常摔人时，他立即捐资10余万元，用于水泥路铺设。家乡的壶峰小学已建了10多年的教学楼需要修缮，吴松柏捐出20万元。他还牵头设立了“吴凤教育基金会”，用于资助贫困学生就学。吴松柏有句口头禅村里人都知道——“不爱祖宗，怎谈得上爱乡爱国”。

　　寻根谒祖、祭拜吴凤，一次又一次的返乡，吴松柏走遍了故乡的山山水水。平和的大芹山海拔1544.8米，是漳州境内第一高峰，周边还有国家级风景名胜区、国家级火山地质公园灵通山，国家级文物保护单位庄上大楼，以及大松千亩梯田等，旅游资源十分

　　丰富。2012年，吴松柏做了一个决定，投资6亿元，以“名茶、美酒、咖啡、兰竹”四大文化主题元素为核心，在大芹山建设一个集茶叶生产、科普教育、生态观光、文化体验于一体的现代农业示范区、生态旅游观光园。吴松柏给大芹山旅游综合开发项目取了个美丽的名字“云端筑梦”。

　　此外，由于大芹山和阿里山地理地貌相似，吴松柏还计划在大芹山改扩建观光茶园1500亩，同时仿照阿里山，种植樱花5万株，并开辟一条10公里长的观光小火车铁路，沿途赏樱、品茗。截至今年6月，项目已累计完成投资近4亿元。在阿里山神吴凤的故乡，两岸吴氏后人正在其庇佑下，打造一座全新的大陆“阿里山”。（本报记者　陈梦婕　通讯员　黄水成　罗奇伟　赖思臻　文/图  采访地点：福建平和县）