破壞三寶  顯遭慘報

     崔浩。拜博士祭酒。太宗好陰陽術數。命浩筮吉凶。多有應驗。奉天師寇謙之。不信佛。與帝言。數加非毀。因長安沙門藏有弓矢矛楯等。浩因進說。誅沙門。焚佛像。謙之苦與浩諍。浩不肯。謂浩曰。卿今促年受戮。滅門戶矣。後四年。浩誅。備五刑。清河崔氏。無遠近。范陽盧氏。太原郭氏。河東柳氏。皆浩之姻親。盡夷其族。初浩非毀佛法。而妻郭氏敬好釋典。時時讀誦。浩怒。取而焚之。捐灰於廁中。及浩幽執。置檻內。送城南。使衛士數十人溲其上。呼聲嗷嗷。聞於行路。自宰司之被戮辱。未有如浩者。世皆以為報應之驗也。浩不信佛。弟模。深所歸向。雖糞土之中。禮拜形像。浩大笑之。故誅浩時。模獲免。（崔浩傳。并釋老志） 

     崔浩北魏清河人(今山東省武城縣)字伯淵，小名桃簡。從小好學博覽群書，通曉經史百家，又明識天文，歷官為著作郎。北魏太宗時，任用他為博士祭酒(掌通古今，總領綱紀)，世祖時為東郡公，累官侍中官職，特進封為撫軍大將軍。崔浩很有智能，善於計謀，深得魏主寵幸。朝中軍國大事，都經與商討而後施行。不過為人暴戾任性。 
     後來受命修國史，作國書三十卷。為了彰顯自己下筆正直，刊列所著國史于石碑，立於郊壇百步四方通達的大路上，有關北魏先世善惡事跡，都詳細據實刊列。引起北魏人痛恨嫉妒，以崔浩顯露傳揚國惡，構成罪名，上奏朝廷。魏世祖(太武帝)大怒，於是下詔崔浩備受五種極刑，慘戮而死。 
     崔浩任博士祭酒時，太宗愛好陰陽術數，命崔浩用蓍草占卜吉凶，常有應驗。崔浩敬奉道教天師寇謙之，與帝言談，常譏諷毀謗佛教虛無妄誕，應該一律除去。 
     到了魏太武帝（世祖）時，因長安沙門有某寺內私藏弓箭矛楯等武器，崔浩便藉此奏請太武帝誅殺全國沙門，盡毀寺廟，焚燒佛像佛經。雖經寇謙之極力爭論，苦苦勸止，始終不聽。寇謙之無奈警告崔浩說：「你如果一意固執，如此任性做去，必將迫促自己遭受刑戮和滅絕門戶的報應！」。結果魏太武帝竟聽從崔浩之言，詔令國內，凡有經像塔寺，全皆擊破焚毀，沙門無論老少一概活埋。造成歷史上的滅法浩劫。 
     事後四年，崔浩果遭誅戮備受五刑慘報(額面刺字，割鼻，砍斷雙足，將其首級懸於木柱，骨肉分割成塊於市)，清河崔氏族，范陽盧氏族，太原郭氏，河東柳氏等宗族，凡與崔浩有姻親關係的人，全部遭受株連滅絕。 
     在崔浩未受誅戮以前，其妻郭氏敬信愛好佛法，常讀誦佛經，崔浩憤怒，把佛經搜集焚燒，將灰投入廁所。到了崔浩犯罪，被幽禁在木檻內，送往城南途中，衛士數十人，一路從檻上用糞尿淋於崔浩身上，崔浩臭穢難忍，嗷嗷呼叫，路上行人遠近皆聞。 
     自古宰相犯罪遭受刑戮的羞辱，沒有像崔浩這樣慘重的，世人皆說這是破壞三寶所遭受的報應。崔浩不信佛，但其弟崔模深信歸敬佛教，雖在糞穢泥土中，見佛像亦恭敬禮拜，崔浩常鄙視大笑。因此崔浩被誅殺時，崔模竟然獲免。