关山月《梅花》

关山月的《山村跃进图》突破3000万元大关，赵少昂《花鸟百开册页》以1456万元成交，杨之光的《玉骨冰心》卖出1120万元高价……除了多位岭南大家相继迈入千万元俱乐部，岭南画派三代梯队的市值都在昂然上涨。

一个个成交纪录迅即被打破，一组组行情数据向京津、长安等画派强硬叫板。在去年整个艺术市场受寒的大背景下，岭南书画板块市场涨势格外引人注目。有市场人士分析，这是市场对岭南书画板块价值进入新一轮评估的信号。

岭南艺术市场空间仍然很大

祖师

居廉居巢市值跌宕中上升

居廉、居巢是19世纪后期岭南地区的著名花鸟画家，也是岭南画派的祖师爷。他们的创作基本上是结合以撞水撞粉之法来取恬静华润的视觉效果，不仅对广东的绘画，而且对广东周边省份产生了重要的影响。

据统计，居巢作品价格虽然跌宕起伏，但整体呈上升趋势。至2009年，均价每平方尺近3万元，此行情并持续至今。居廉在拍场上的表现较之略显积极。从2010年春季始，每平方尺接近5万元，9年间几乎翻了三番。

第一代

“二高一陈”日益受关注

随着近现代书画板块市场的整体带动，相对处于低谷的岭南画派创始人“二高一陈”(即高剑父、高奇峰、陈树人)的作品也日益受到市场的热烈关注。虽然从整体上看，“二高一陈”受市场关注的程度与关山月、黎雄才等第二代岭南大家还有一定距离，但这种趋势不得不说令人欣慰。

“二高一陈”在拍卖市场上流通的作品数量相对不多，且其画作随着更多的藏品和研究资料的出现，美术史家对其进行更全面的深入研究与揭示之后，他们的作品还有望出现更大幅度的上升。

第二代

被期望拉近与其他板块距离

岭南画派第二代大家作品价值一直被低估，最近两年出现了相当惊人的涨势。从2011年11月份国内艺术品秋拍会成交数据看来，岭南四大家——赵少昂、黎雄才、关山月、杨善深走势基本稳定，成交价多在几十万到上百万元之间，亦有大作突破千万元大关。

虽然市场受寒，但从去年的秋拍结果来看，近现代岭南书画持续走稳，备受市场欢迎，名家精品之作仍值得留意。广东本土的拍卖行于去年年底也纷纷以“岭南书画”作为秋拍的重头戏，期望拉近岭南第二代书画与其他板块同期书画的市场差距。

“折衷中西，融会古今”的岭南画派

第三代

在南北拍场均表现活跃

当代岭南名家书画早已瞩目于全国画坛，然而长时间以来，无法确立与其学术相对等的市场地位，与北方同级别画家动辄每平方尺20万到30万元的价格相比，岭南画家则多徘徊于每平方尺5万到8万元之间。直到近两年来，岭南名家书画作品的价值逐渐得到人们的重视，价格才有了大幅提升，尤其是杨之光、林丰俗、林墉、周彦生、方楚雄、陈新华这六位画家，部分精品的均价已突破10万元关口。

随着资本的介入，人们消费文艺文化产品的兴趣日益强烈，岭南地区艺术市场的发展空间将进一步打开，当代岭南画坛的市场表现会更令人期待。而喜人的是，大批“后岭南”正崛起于学术舞台与南北市场。

岭南画派是海上画派之后崛起的最成体系，影响最大的一个画派。创始人为高剑父、高奇峰、陈树人，简称“二高一陈”。它是岭南文化至具特色的祖国优秀文化之一，它和粤剧、广东音乐被称为“岭南三秀”，是中国传统国画中的革命派，是中华民族绘画史上的一个重要民族绘画流派。

岭南画派是指广东籍画家组成的一个地域画派。创始人为高剑父、高奇峰、陈树人，简称“二高一陈”。这一画派是在西方艺术思潮的冲击下，近代中国艺术革新运动中逐步形成的。19世纪末20世纪初，中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等冲破顽固守旧势力的禁锢，积极创办和推广新式学堂，不仅培育了一大批思想进步锐意创新的社会精英，而且还催生了“折衷中西，融会古今”的岭南画派，给岭南文化注入了勃勃生机，并为辛亥革命积蓄了巨大能量。

“岭南画派”注重写生，融汇中西绘画之长，以革命的精神和强烈的时代责任感改造中国画，并保持了传统中国画的笔墨特色，创制出有时代精神、有地方特色、气氛酣畅热烈、笔墨劲爽豪纵、色彩鲜艳明亮、水分淋漓、晕染柔和匀净的现代绘画新格局。

它有如下特点：

一、主张创新，以岭南特有景物丰富题材；

二、主张写实，引入西洋画派；

三、博取诸家之长；

四、发扬了国画的优良传统，在绘画技术上，一反勾勒法而用“没骨法”，用“撞水撞粉”法，以求其真。岭南画派始于晚清时期，“二高一陈”即为早期著名创始人，二高即为高剑父、高奇峰，陈即为陈树人，其弟子多成名家，形成一海内外华人都喜欢的著名画派。

赵少昂花鸟作品

在中外艺术史上，一个画派的取名，大致依照两个原则：或按画家活动的地区，或按艺术表现的特点。

前者，如中国古代的吴门派、娄东派、新安派、虞山派、浙派、金陵派、扬州派，近代的海派，现代的江苏派、长安派等等；外国的佛罗伦萨画派、威尼斯画派、巴黎画派等等。

后者，如中国的“没骨派”、米家山水（以“米点”得名，这是双关语）；外国的印象派、点彩派、野兽派、立体派、未来派、超现实派、表现派等等。

除此以外，有的还以画家群体的某种特点得名，如中国的文人画派、外国的巡回展览会派等。至于中国古代山水画的“南派”、“北派”之分则比较特殊，它既与佛教的禅宗分派有关，亦与中国南北地质环境、气候特征的差异有关。很明显，“岭南画派”之称，是按第一种原则——地区性命名的。这本来没有什么特别之处。但很奇怪，这个名称却曾经很令画派的创始人感到不满。据关山月说：“当时高、陈诸先生对‘岭南画派’这个称号，并不满意，因为它带有狭窄的地域性，容易使人误解为只是地区性的画家团体。更主要的，它没能体现出吸收外来营养使传统艺术发扬光大的革新国画的理想。所以剑父先生从来没使用过‘岭南派’这一名称，而宁可自称是‘折衷派’。在他心目中，‘折衷’这个用语，也并非全为贬意的，只谓博采众长，合于一身而已。但长期以来人们习惯于接受‘岭南派’这个名称，而且它已经造成广泛的影响，所以这个名也就被写进了现代美术史册了。”

赵世光说：“当岭南三家的画风越来越受全国欢迎时，三人再次商讨，以岭南人所创的画派，简称为‘岭南派’，据闻最初高剑父不同意，认为此派不应局限岭南，树人则解释——‘画派是从岭南创立，并无不得向外发展之意’，终于定名为‘岭南派’。”如果所传属实，则岭南画派的取名使有点“强加于人”的味道了——至少对画派创始人高剑父来说是如此。后来，好些“派中人”也一唯师言是依，如黎葛民等，直至六十年代还在文章中置辩，认为岭南派之名“不够恰当”。到今天，尚有人提议要“恢复‘折衷派’之名”呢。

岭南画派四大文化精神

“岭南画派”的产生和发展，体现了一种新的文化精神。这种新的文化精神包含了四个方面的内容：

(一)革命精神，这是“岭南画派”产生和发展的思想基础；

(二)时代精神，这是“岭南画派”在区别于旧国画流派的主要特征；

(三)兼容精神，这是“岭南画派”的艺术主张，是革新的重要途径；

(四)创新精神，这是“岭南画派”不断发展的动力。

这四种精神是互相联系的,它构成了“岭南画派”相当完整的体系，也是这一画派历久不衰的重要原因。革命精神是“岭南画派”的思想基础。这种革命精神，又是和“岭南画派”创始人的特殊经历和思想倾向分不开的。时代精神，“岭南画派”在题材内容上大胆革新，也是这一画派能够永葆青春的原因。兼容精神,也就是“折衷中外，融合古今”，这是“岭南画派”最重要的主张，是它的艺术原则，也是“岭南画派”革新的途径。创新精神，这是"岭南画派"前进的动力，也“岭南画派”历久不衰的奥秘。只有创新，它才有生命力，而创新体身既是目标，也是这个画派发展的动力。

“岭南画派”所以能够不断的发展、状大，就是有创新精神作为推动力。高剑父、陈树人，高奇峰“岭南三杰”，师出同源，信奉同一艺术原则，但各有创新，风格不一样。第二代的杰出画家关山月、黎雄才、赵少昂等，也风格各异。他们的后辈杨之光、陈金章、梁世雄、林墉、王玉珏等画家,也各有自己的面目。高剑父不希望学生学得跟他一样,他声称这是没有出息的表现。他要求学生“青出于蓝而胜于蓝”。

高剑父作品

岭南画派是中国近现代画坛上的一支绘画流派，是人称“岭南三杰”的高剑父、高奇峰和陈树人所创立。高剑父和陈树人为清末广州著名花鸟画家居巢、居廉的弟子，高奇峰曾与其兄高剑父留学日本，学习美术。

高剑父

高剑父（1879～1951），中国近现代中国画家、美术教育家、岭南画派创始人之一。名伦，字剑父，后以字行。1879年10月12日生于广东省番禺县，1951年6月22日卒于澳门。早年师事居廉。

高剑父一生不遗余力地提倡革新中国画，反对将传统绘画定于一尊；主张折衷，即一方面折衷于传统文人画与院体画之间，又折衷于中国传统绘画与东西方绘画之间；强调兼容并蓄，取长补短，存菁去芜。在创作上，他对人物、山水、花鸟均有很高造诣，其画笔墨苍劲奔放、充满激情。另外，他还长于书法，喜用鸡毫笔，风格雄厚奇拙。

高剑父在中国画传统技法基础上，融合日本和西洋画法，着重写生，善用色彩或水墨渲染，具有南方特色，开创了岭南画派。《东战场的烈焰》是画家抗日战争时期的作品。画家以西洋绘画中的光影处理和素描关系，融进中国的墨笔来表现祖国河山被日本帝国主义轰炸后的情景，满目疮痍，一片废墟。是画家的亲眼所见，也是画家的写生之作，画家是以无比悲愤的心情来创作这幅作品的，以唤起民众的觉醒和抗争精神。正如右下角印章所刻：“乱画哀乱世也。”明显地表现出画家的爱国主义和人道主义的思想。

高奇峰

高奇峰（1889-1933）名嵡，字奇峰，以字行，高剑父胞弟，日本留学，同盟会员，与高剑父、陈树人合称“二高一陈”，被称“岭南画派”（因广东地处五岭之南，故名），广东番禺（今广州）人。晚清画家，岭南画派创始人之一，岭南画派的美术创作，在题材上以翎毛走兽、花卉、山水为主，其中高奇峰、高剑父两兄弟尤喜画鹰、狮和虎，高奇峰的绘画技艺、主张以及人生经历均受其兄高剑父影响，作品以翎毛、走兽、花卉最为擅长，在艺术上写生最为突出，善用色彩和水墨渲染，画风工整而刚劲、真实而诗意昂然。二高兄弟的山水画，可以看出马远、夏圭横砍竖劈的传统，以及日本画的影响。高剑父奇拔苍拙，高奇峰则是雄健与俊美兼而有之。出版有《三高遗作合集》等。

陈树人

陈树人（1884年-1948年）原名政，名韵，又名哲，别号“葭外渔子”，以字行。别署猛进，晚号安定老人。广东番禺化龙镇人，与高剑父、高奇峰并称为“二高一陈”，同为岭南画派的创始人。

自幼喜爱美术，早年师事著名画家居廉。是岭南画派大师。早年留学日本毕业于西京美术学校和东京立教大学。并追随孙中山从事资产阶级民主革命，历任要职。后在香港的《广东日报》、《有所谓报》、《时事画报》任主笔，其作品和中兴会办的《中国日报》共同宣传革命，反对康、梁的君主立宪。其画风清新、恬淡、空灵，独树一帜。民国37年（1948年）10月4日，陈树人因胃溃疡不治，在广州逝世。其一生创作有《陈树人画集》、《陈树人近作》、《陈树人中国画选集》，诗集有《寒绿呤草》、《自然美讴歌集》、《战尘集》、《专爱集》和《春光堂诗集》等。