大学虽已遍天下，世间再无蔡元培

来源: 阿尤于 2017-01-03 06:00:17 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (513592 bytes)

大学虽已遍天下，世间再无蔡元培

Original 2017-01-03点亮生活的那束光拾遗

心 / 里 / 有 / 束 / 光眼 / 里 / 有 / 片 / 海

拾遗物语

“拿世界各国的大学校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛等校长中，在某些学科上有卓越贡献的不乏其人；但是，以一个校长身份，能领导一所大学对一个民族和一个时代起到转折作用的，除蔡元培以外，找不出第二个人。”著名哲学家、教育家杜威说。

——谨以此文，纪念蔡元培出任北大校长100周年

1917年1月4日的北京，寒风萧索。

一辆马车迎着漫天飞雪，簌簌而来。

车行至北京大学门口，骤然刹住。

蔡元培一撩帘一挺身，健步走下车来。

北大门口，校工们早已整齐分立两侧，

齐刷刷地向迎面行来的新校长鞠躬致敬。

蔡元培摘下礼帽，回敬以深深一躬。

校工们面面相觑，全惊愣了——这在北大是前所未有过的事情。

北大是官办大学，校长是内阁大臣待遇，从不把校工们放眼里。

“校长竟然鞠躬致敬，感觉不同以往啊！”

不是感觉，是太“不同以往”了。

1868年出生的蔡元培，7岁中秀才，22岁中举人，24岁中进士，26岁成为翰林院编修。

而就在所有亲朋都觉得他前途无量时，

蔡元培却辞官而去，回绍兴办起了学堂。

1912年1月，中华民国成立。

受孙中山之邀，蔡元培出任民国教育总长。

他担任教育总长时，教育部连他就三人：总长、次长和秘书。

而且堂堂教育部，还是借了两间房屋办公。

如此教育总长，真是旷了古绝了今。

不久，袁世凯篡夺了辛亥革命果实。

不满其独裁，蔡元培毅然辞去教育总长之职。

袁世凯诚意挽留：“我代四万万人坚留总长。”

蔡元培回了一句：“元培亦以四万万人之代表而辞职。”

这一句回答，是何等的胆大包天。

1916年，袁世凯死后，黎元洪当上大总统。

他颁发委任状——力邀蔡元培出任北大校长。

朋友得知后，纷纷上门劝阻蔡元培不要赴任：“北大太腐败，进去，若不能整顿，对声名有碍。”

确实如此，此前北大已走马灯似的换了四任校长。

严复、章士钊、何燏时、胡仁源，皆何等人物，

但最后都灰头土脸地被“赶出”了北大。

面对好友劝阻，蔡元培道谢后说了一句：“我不入地狱，谁入地狱？”

1917年1月4日，当他脱帽向校工鞠躬时，校工们哪里会知道，这一躬不但彻底改变了北大，也就此拉开了中国现代大学之帷幕。

▲ 北大红楼

当时的北大，乌烟瘴气，如同魔窟。

学生多是“官二代”和“富二代”，

有的学生一年要花五千银元，

捧戏子、打麻将、吃花酒，对读书毫无兴趣。

入北大读书，就是为了混一张的文凭，

以“第一学府”的身份去社会上捞个官位。

老师呢，多是开后门进来的不学无术之徒。

所谓讲课，就是把讲义印出来，然后分发给学生，再诵读一遍就完事。

史学家顾颉刚当时就读于北大，他记忆中的北大是这样的：

一些有钱的教师和学生，

吃过晚饭后就坐车直奔“八大胡同”，

北大师生那时被妓院们称为最佳主顾。

学生中还流行一种坏风气，就是“结十兄弟”。

何谓结十兄弟？就是十个学生结拜为兄弟，

毕业后各自钻营作官，谁的官大，

其他九人就到他手下当科长、当秘书。

这个官如果是向军阀或大官僚花钱买来的，

那么钻营费就由十人分摊。

这样的学校哪能出人才？只能培养出一批贪官污吏！

顾颉刚说：“所以，当时的北大被戏称为‘官僚养成所’。”

就是在这种情况下，蔡元培走马上任了。

1917年1月9日，北京雪花飘飘。

这一天，蔡元培发表了就职演说。

“大学者，研究高深学问者也。”

一开口，他就对大学的性质进行了精准定位。

“大学不是贩卖毕业的机关，也不是灌输固定知识的机关，而是研究学理的机关。”

随即，蔡元培明确向学生指出：

“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”

“果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？”

这一天，蔡元培为北大发展指明了方向——成为中国之学术渊薮。

“为全国文化之中心，立千百年之大计。”

此篇演讲，抱负之宏大，志向之高远，惊震中国。

在场之师生，在漫天飞雪下，皆被蔡之气势所慑。

当时还是一名学生的罗家伦后来回忆说：

“那深邃、无畏而又强烈震撼人们心灵深处的声音，

驱散了北京上空密布的乌云，

它不仅赋予了北京大学一个新的灵魂，

而且激励了全国的青年。”

▲ 鲁迅设计的北大校徽

▲ 蔡元培设计的北大校旗

随后，蔡元培委托鲁迅设计了北大校徽。

鲁迅采用中国传统的瓦当形象，

将“北大”两个篆字上下排列，

上部的“北”字是背对背侧立的两个人像，

下部的“大”字是一个正面站立的人像，

意即“三人成众”，肩负开启民智之重任。

而蔡元培自己则为北大设计了校旗。

用红色代表物理、化学等“现象的科学”；

用蓝色代表历史、生物进化等“发生的科学”；

用黄色代表植物、动物、生物等“系统的科学”；

白色是七色的总和，故用其代表自然哲学；

黑色可视作“无色之色”，故用其代表玄学。

北大之宏大抱负，尽展于校旗校徽中。

北大学子们后来感叹：“北京大学虽然在维新变法中成立，却是在蔡元培先生担任校长时才得以真正诞生。”

1916年12月26日，一接到委任状，

蔡元培就直奔北京正阳门西河沿胡同。

胡同里有家旅馆，住着一个安徽人。

这个人不怎么爱守规矩，早晨蒙头大睡，午后不见踪影，夜间则出没戏院。

但他是一个大才子，姓陈，名独秀。

找到陈独秀，蔡元培开门见山：“想聘你做北大文科学长。”

陈独秀却不愿：“我要回上海办《新青年》。”

蔡元培说：“也可以在北京办啊！”

陈独秀仍不愿：“我觉得还是上海好。”

蔡元培没有放弃，隔天就往胡同跑。

半月后，陈独秀终于被打动：“那我留下来吧！”

但陈独秀是一介白丁，既没学位，也无任教经历。

要说服教育部同意，不是一桩易事。

蔡元培竟然胆大包天：为陈独秀编造了“东京日本大学毕业”的假学历和“曾任安徽高等学校校长”的假履历。

陈独秀这才得以“妥妥地”进了北大。

如此“造假”之魄力，舍蔡元培其谁？

▲ 陈独秀

1917年，23岁的梁漱溟，

将自己写的一本哲学书寄给了蔡元培，

目的只有一个：希望得到赏识，进北大读书。

不料蔡元培回信说：“你可以到北大教授印度哲学。”

梁漱溟惊呆了：“我只有中学学历，而且近几年才自学佛学，对印度哲学没有多少见识。”

面对邀请，梁漱溟哪里敢答应。

蔡元培找到梁漱溟，彻夜长谈：“你固然不甚懂得印度哲学，但我也没有发现旁的人比你更精通。我认定你是一个搞哲学的人才，你就大胆地干吧！”

梁漱溟感叹：“欲当北大学生而不得，却一下子成了北大教师。”

如此用人之魄力，舍蔡元培其谁？

▲ 梁漱溟

“性是学问，是一门艺术，

性生活是人生美好的精神享受，

它有利于男女双方的身心健康……”

这是性学博士张竞生编撰的《性史》。

按今日之开放度，张竞生《性史》部分观点，亦不能被大众所接受，更不要说当时之民国。

故张竞生被视为“中国文妖”，人人避而远之。

没想到蔡元培竟邀之，让其到北大教授哲学。

于是，有人跑到校董徐树兰处告状。

徐树兰让蔡元培抄录20遍旧学堂之规矩。

蔡元培拂袖而去：“我来这里办教育，如果还是你这一套，我来干什么，不如待在翰林院好了。”

如此求贤之魄力，舍蔡元培其谁？

▲ 张竞生

蔡元培还让北大进行“课堂公开”，

“不管有没有学籍，都可以来听课。”

有时旁听生来早抢了座位，迟来的正式生反而只好站后边。

华罗庚、沈从文等，都做过北大旁听生。

而最有名的旁听生，名字叫做毛泽东。

“他经常跑来听陈独秀、胡适等教授讲课。”

1920年，蔡元培更是石破天惊——让北大招收女生，开启了中国大学教育男女同校之帷幕。

有人问：“兼收女生是新法，为何不先请教育部核准？”

蔡元培答：“教育部大学令，并无专收男生的规定。”

如此揽才之魄力，舍蔡元培其谁？

▲ 北大历史上最早的三位女生

“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。”

这是蔡元培时常挂在嘴边的一句话。

“人才为大学之根本，兴化致治，必俟得人。”

这正是蔡元培千方百计延揽人才之原因。

正因不拘一格揽人才，北大师生力量才得以大幅提升。

陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等新思想旗手云集北大。

陈垣、徐悲鸿、熊十力、马寅初等学界名流纷至沓来。

李四光、丁燮林、翁文灏、朱家骅等学科大家群起响应。

傅斯年、罗家伦、冯友兰、朱自清等模范学生应声寻来。

于是北大有了中国大学史上最辉煌的师生阵容。

实现了蔡元培所冀望的“囊括大典，网罗众家”。

顾颉刚说：“这所维新变法遗存下来的旧书院摇身一变，遂成为中国现代大学之楷模，成为新思潮旋风之中心。”

▲ 蒋梦麟、蔡元培、胡适、李大钊

教授胡适是倡导白话文的旗手，

而教授黄侃是反对白话文的先锋。

黄侃讲课时，经常攻击白话文：

如果胡适太太死了，其家人电报必云：你的太太死了！赶快回来啊！

“长达11字。而文言仅需四字——妻丧速归。”

胡适听闻后，回击也令人叫绝。

课堂上，胡适对学生们说：

前几天，行政院有位朋友给我发信，

邀我去行政院做秘书，我拒绝了。

同学们如有兴趣，可用文言代我拟一则电文。

学生写完后，胡适选了一则字数最少的——才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。

仅12个字，也算言简意赅。

但胡适说：“我的白话电文就５字：干不了，谢谢。”

这就是蔡元培主张的：兼容并包，思想自由。

“我素信学术上的派别，是相对的，不是绝对。所以每一种学科的教员，即使主张不同，若都是'言之成理、持之有故'的，就让他们并存，令学生有自由选择的余地。”

▲ 蔡元培与马寅初等合影

胡适、钱玄同等绝对提倡白话文学，

黄侃、刘师培等极端维护文言文学，

蔡元培不持门户之见，就让他们并存。

胡适与梁漱溟对孔子的看法不同，

蔡元培就让他俩各开一课，唱对台戏。

王宠惠信奉三民主义，李大钊、陈独秀信奉共产主义；

李石曾信奉无政府主义，辜鸿铭憧憬君主立宪；

蔡元培也毫不干涉，就让他们共存。

可以这么说：当时有多少学派，北大师生中就有多少学派；中国有多少党派，北大师生中就有多少党派。

“保守派、维新派和激进派，并坐讨论；眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物，同席笑谈。”

春秋战国百家争鸣之大局面大自由，跨越2000多年后，始方出现在北大之校园。

▲ 蔡元培、鲁迅等社会名流在宋庆龄家中

1917年，蔡元培出版了《石头记索隐》，

提出《红楼梦》是一部“政治小说”，

并指出：“书中本事，在吊明亡，揭清之失……”

但胡适觉得蔡元培的索隐完全是牵强附会。

于是准备寻找《四松堂集》，以推翻蔡之观点。

不料四处寻找而不得，胡适逐渐心灰意冷。

偏在此时，蔡元培托人找到此书，送上门来。

胡适根据书中史料记载，证明了《红楼梦》是“曹雪芹自述”的说法。

蔡元培的举动，无异于给敌人送弹药，此等雅量，天下几人哉？

陈独秀称赞道：“这样容纳异己的雅量，尊重学术自由思想的卓见，在习于专制、好同恶异的东方人中实所罕有。”

蔡元培就这样以身垂范，一手塑造了北大精神：兼容并包，思想自由。

▲ 1921年的蔡元培

“在各派思想学说的激荡下，北大青年学子们的眼界和头脑都被打开了。”

当时在北大就读的顾颉刚说——

“一些学生正埋头阅读《文选》中李善那些字体极小的评注，而窗外另一些学生却在大声地朗读拜伦的诗歌。

在房间某个角落，学生因古典桐城学派的优美散文而不住点头；而在另一个角落，学生则正讨论娜拉离家后会怎样生活……”

这种不同的生活方式和思想风格，

在同一个地方交错重叠的现象，

在北大历史上、甚至在中国历史上都是空前绝后的。

正唯坚持与发扬“兼容并包、思想自由”，

北大人才方得以大师辈出，北大学术方得以硕果累累。

北大，遂成为全国新文化运动阵地和学术之中心。

当时，北大还有不少外籍教员，

其中一个叫克德莱的英国人，

仗着是英国公使朱尔典的亲信，

屡屡缺课，还经常混迹烟花之所。

北大评议会讨论决定：规范校纪，予以解聘。

说到评议会，就不得不说蔡元培之格局。

从踏进北大那天起，蔡元培就有一夙愿：建立教授治校体制。

“要使学校按既定方针办下去，不受校长一人去留的牵涉，就要建立以教授为中心的教授治校体制。这样，即使校长走了，学校也不会乱。”

于是，蔡元培任校长才3月，

他就在北大设立了“评议会”。

“每5名教授中选举1名评议员组成评议会，

评议会为全校最高立法机构和权力机构，

凡学校重大事务都必须经过评议会审核通过。”

如此不贪权不要权，把管理还给教职工，天下几人哉？

全国第一学府，不设副校长，办公室只设一秘书，天下几人哉？

而评议会所作之决定，只要是难处的“恶事”，

蔡元培皆出面担当“恶人”，比如开除克德莱。

克德莱被北大评议会开除后，

朱尔典找到总统黎元洪，提出外交干预。

黎元洪怕得罪洋人，派外交总长游说蔡元培，

朱尔典也亲自出马找蔡元培谈判，

蔡元培说了四个字：“绝无可能。”

最终不惜对簿公堂，以“胜诉”方才平息此事。

有段时间，教育部拖欠北大工资数月。

北大教师生活失据，评议会决定征收少量讲义费。

部分学生不肯交纳，为此包围红楼。

蔡元培挺身而出：“你们闹什么？”

为首学生说：“沈士远主张征收讲义费，我们找他理论！”

蔡元培说：“这是评议会决定的，我是校长，我负责。”

学生恶语相向：“你倚老卖老！”

50岁的蔡元培毫无惧色，挥拳作势：“在维持校规的大前提下，我跟你们决斗！”

学生们被其气势所慑，尽皆散去。

教授治校，规范校纪，北大之师生面貌，焕然一新。

学生罗家伦评价说：“陈陈相因、敷衍塞责之流弊由此尽去。”

北大不但由此成为中国最自由的大学，也成为中国最规范之大学。

蔡元培妻子王昭病故后，

一个个媒人接踵踏进蔡家。

蔡元培便在书房墙上挂了5条择偶标准：

第一、须不缠足的；

第二、须识字的；

第三、能接受男不娶妾的自我约束；

第四、丈夫死后可以改嫁；

第五、夫妇如不相合可以离婚。

不缠足、可以再嫁、可以离婚这三条，

在当时都是惊世骇俗，街头巷尾议论纷纷，

甚至还有老夫子坐了轿子来找蔡元培辩论。

但最被北大师生们敬佩的却是第三条——能接受男不娶妾。

当时之北京，嫖妓、娶妾皆是常态，

但蔡元培自己却提出“男不娶妾”，遂成北京传奇。

这个传奇，必须得从其倡导成立的进德会说起。

▲ 蔡元培与夫人周骏

蔡元培出任北大校长后，

提出了一个著名观点——大学教育的目的是育人而非制器。

“教育是帮助被教育的人，

给他能发展自己的能力，完成他的人格，

于人类文化上能尽一分子责任；

不是把被教育的人，造成一种特别器具。”

如何育人？蔡元培主张：成立各种社团。

“人人只有先改良自己，才可能重新振兴风气。”

1918年初，蔡元培率先发起成立了进德会：

“甲种会员，不嫖，不赌，不娶妾。

乙种会员，于前三戒外，加不作官吏、不作议员二戒。

丙种会员，于前五戒外，加不吸烟、不饮酒、不食肉三戒。”

凡要入会者均须填写“志愿书”，

写明自己愿为何种会员，签名盖章。

入会以后，违反戒律者，将被罚之。

陈独秀、马寅初、胡适等人，选择了甲种会员。

蔡元培自己和傅斯年等人，选择了乙种会员。

梁漱溟、李石曾等人，选择了丙种会员。

蔡元培践行承诺，终老没有一犯，绝对遵守“不嫖，不赌，不娶妾”三条，成为公认的模范会员。

▲ 蔡元培书札

在蔡元培率先垂范之下，

几十个社团如雨后春笋般嘟嘟冒出。

静坐会，“以为卫生进德之助”；

技击会，“以强壮体格研究我国固有之尚武学术”；

体育会，“以强健身体活泼精神”；

雄辩会，“以阐发学理修饰辞令”；

…………

而毛泽东，参加的是新闻研究会。

社团并起，仅仅一年，北大风气就焕然一新。

林语堂对此深有感触说：

“风气就是空气，空气好，使一班青年朝夕浸染其中。”

“人人见贤思齐，图自策励，以求不落人后。”

这样的风气，不仅浸染了北大，也浸染了整个北京，“震开了当年北京八表同昏的乌烟瘴气”。

梁漱溟后来评价说：“蔡先生一生的成就不在学术，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。”

▲ 蔡元培、鲁迅陪同来华访问的萧伯纳

1940年3月3日早晨，

蔡元培起床后刚走到浴室，

忽然口吐鲜血倒地，继之昏厥。

两天后，医治无效，溘然长逝。

蔡元培死后无一间屋、一寸土，

且欠下千余元医药费，就连入殓时的衣衾棺木，

都是商务印书馆王云五代筹，其清贫叫人落泪。

出殡之，很多香港市民闻声出来看热闹，

遗憾的是，他们并不知道蔡元培是何许人。

这个现代北大的缔造者，

这个中国现代大学理念和精神的缔造者，

未留任何财产，仅有两句遗言：“科学救国，美育救国。”

此后，蔡元培之名在中国渐渐消隐，

如同他隐没在杂草丛生中的墓穴。

1977 年，余光中特意到香港祭拜蔡墓，

他四问路人，没想到竟然无人知晓，

几经周折，才在一处华人公墓内找到。

因多年没人看顾，蔡墓已被荒草湮没。

余光中心中一酸，顿时泪洒衣襟。

这个健忘的世界，总还有些人不曾忘记他。

1919年，美国哲学家杜威到中国访问演讲，

正好目睹了“五四运动”前前后后整个过程。

了解北大了解蔡元培后，他感慨万千：

“拿世界各国的大学校长来比较，

牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛等校长中，

在某些学科上有卓越贡献的不乏其人；

但以一个校长身份，能领导一所大学，

对一个民族和一个时代起到转折作用的，

除蔡元培以外，找不出第二个人。”

大学虽已遍天下，世间再无蔡元培。

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306

nicky

我太祖父有幸作为蔡元培的学生，并护送蔡元培与马叙伦两位先生回浙江象山避难，也算祖上之荣焉！

11 hour(s) ago

125

Reply by author

必须赞一个

11 hour(s) ago
229

银时

如今的北大已经不是当年那个北大了，曾慕名去北大图书馆参观，但是被图书馆管理员很不耐烦的赶出来了。。。

12 hour(s) ago

169

Reply by author

那个北大已成绝响

12 hour(s) ago
40

清

那时的大学太少了，仅只有这几所，眼睛不盯着他们几个办教育的都不可能。现在的大学和大学生非常普遍，所以教育工作者们就不那么显眼了。但无数人才都是这些大学培养出来的，一味歌颂民国时代的教育，其实也是不合适的。请大家拭目以待，咱们的教育不用十年一定越来越有名

12 hour(s) ago

172

Reply by author

到不是歌颂民国的教育，是倡导教育家精神

12 hour(s) ago
154

?足球老爸?

那是一个出大师的年代

12 hour(s) ago

115

Reply by author

蔡元培的北大，培养了诸多大师

12 hour(s) ago
89

崔国伟（优学）

人无完人。但蔡先生的确算鲜有缺点的人，且是真做学问。倘若真要论学者型校长，必须首推他。

12 hour(s) ago

154

Reply by author

1940年，蔡元培去世，全国哀挽。蒋梦麟的挽联是“大德垂后世，中国一完人”，吴稚晖的挽联是“平生无缺德，举世失完人”。这样的推崇，这样的评价，别人是绝对担当不起的，蔡元培则可以受之无愧。

12 hour(s) ago
123

史黛啦啦啦

那是个大师辈出的年代。个人以为，也是中国知识分子和进步青年最为幸福的年代。

12 hour(s) ago

74

Reply by author

也才是真正的大学

12 hour(s) ago
90

信为道源

缺的不是人才，不是精神，更不是资源，缺的是自由，客观，独立的学术环境，在一个不是教授治校，领导却一言堂的环境，蔡公也难有此等成就。

12 hour(s) ago

93

Reply by author

曾任北大教授王世杰在《追忆蔡元培》一文中写道：“蔡先生为公众服务数十年，死后无一间屋，无一寸土，医院药费一千余元，蔡夫人至今尚无法给付，只在那里打算典衣质物以处丧事，就连入殓时的衣衾棺木，还是商务印书的王云五代筹的……”捧着一颗心来，不带半根草去，这就是蔡元培一生的真实写照。

12 hour(s) ago
56

羅慧娟

蔡元培的胆识、魄力固然举世无双，不过我也发现他们那个时代的文人，特别的有意思。

12 hour(s) ago

81

Reply by author

因为那个时代的“土壤”特别有意思

12 hour(s) ago
34

过儿。

“大学”之道，也应该在明明德，在新民，在止于至善，而现如今的大学的文风学风真让人担忧

11 hour(s) ago

73

Reply by author

“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？”这是1917年蔡元培先生之杨绛内容，如今学风就是这般

11 hour(s) ago
37

初学者

教育家当有傲王侯的气概....

12 hour(s) ago

66

Reply by author

书生自有嶙峋骨，最喜交情最厌官

12 hour(s) ago
65

曌

大学虽已遍天下，世间再无蔡元培。

12 hour(s) ago

65

Reply by author

梁漱溟曾说：“蔡元培从思想学术上为国人开导出一股新潮流，冲破了旧有习俗，推动了大局政治。正因为蔡先生的兼容并包、思想自由，使新文化有了立脚之地，使北大成为新文化运动的堡垒，科学民主的思想得以传播。从这个意义上讲，蔡元培不仅是现代北大的缔造者，也是中国现代大学理念和精神的缔造者。”

12 hour(s) ago
58

过儿。

不赞同网名为“清”网友的观点，在如今政教结合那么紧密的情况下，大部分教授都忙着争名夺利，哪里还有闲工夫去搞学术，做研究？一个个没有学术追求的导师，一个个没有良好的文风和学风的大学，能教育出好的学生？在政教结合那么紧密的情况下，学生和老师哪里还有什么言论自由，学术自由，思想自由？没有矛盾怎么发展？百家争鸣的情况恐怕最近一段时间也不会出现了吧。不是对我们现存的教育体制持消极观点，而是我们要明白我们现在的教育体制存在的弊端，然后对症下药，这样才能更好更快的实现我们党制订的两个一百年目标，实现中华民族的伟大复兴。

11 hour(s) ago

26

Reply by author

很赞成“明其弊端，然后对症下药”

11 hour(s) ago
28

晚安玫瑰

曾有人对我说过，当代社会，再无民国时期大师云集的盛况，是我们自身能力有限，还是缺少了蔡元培那样的伯乐？

12 hour(s) ago

53

Reply by author

种什么因就得什么果

11 hour(s) ago
34

ajiko.

一个向往的大学和一个向往的年代。

12 hour(s) ago

48

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那时的北大确实让人神往：学术自由、各派并存、百家争鸣

12 hour(s) ago
37

面条（老黄）

大学的商业化，彻底毁掉了再出一个蔡元培的可能性……

11 hour(s) ago

45

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还有行政化

11 hour(s) ago
28

瀛洲

最近拾遗的文章人物，却真真都能称为先生的人！感动！

11 hour(s) ago

44

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蔡元培有一句名言：“救国不忘读书，读书不忘救国。”

11 hour(s) ago
25

J～Smile

蔡老先生的大学，兼容并包大学里的蔡先生，风骨犹存

12 hour(s) ago

39

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蔡元培是大师，是完人，也是一头真虎

11 hour(s) ago
37

芳草有情

何时才能再出这么一个不为私欲，只为国利、他利的有思想的人？！不知道为什么，忽然悲从中来……

12 hour(s) ago

36

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北大教授韩水法说：世上既无蔡元培，大学没有风格，校长缺乏荣誉，学术失去标准！

12 hour(s) ago
18

袁公纸

似乎比宋代更招知识分子喜爱，在那个时代实属不易

12 hour(s) ago

37

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教育家胡元曾用八个字形容蔡元培：“有所不为，无所不容。”有所不为者，狷洁也，则非义不取，其行也正。无所不容者，广大也，则兼收并蓄，其量也宏。

11 hour(s) ago
36

飞

看完有点寒心，死后连墓都找不到，绝对是有人嫉妒

12 hour(s) ago

27

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也许是时代已不再需要他

12 hour(s) ago
35

阿摩落伽

蔡公的肖像起码得印在50元的纸币上。

10 hour(s) ago

20

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只知道曾印在邮票上

10 hour(s) ago
34

扬帆飞燕

蔡老的不拘一格…敢为人先成就了北大。我等后辈俯首敬拜

12 hour(s) ago

34

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大学的灵魂是“兼容并包”。蔡元培执掌北大的时代，差不多实现了“和而不同”。

12 hour(s) ago
30

amandaxulingling

记住了这句话，“科学救国，美育救国”

12 hour(s) ago

31

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教育之德智体美劳，始于蔡元培

11 hour(s) ago
20

保禄·奥斯定·徐春鸣

前无古人，后无来者。时代造就大师，大师改变历史~

12 hour(s) ago

30

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梁漱溟曾评价说：“蔡先生一生的成就不在学术，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。”

12 hour(s) ago
29

非画者

北大再不是蔡元培的北大，清华也不复梅贻琦的清华

10 hour(s) ago

19

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甚是遗憾

10 hour(s) ago
27

这道题太难了我不会做

“大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”

12 hour(s) ago

28

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蔡元培在《谈谈我在北京大学的经历》中写道：我们第一要改革的，是学生的观念。

12 hour(s) ago
23

小妖

学界的绝响

12 hour(s) ago

28

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林语堂先生在《想念蔡元培》一文中有这样一段话：“论资格，他是我们的长辈；论思想精神，他也许比我们年轻；论著作，北大教授很多人比他多；论启发中国新文化的功劳，他比任何人大。”

11 hour(s) ago
28

吴小平

每篇必读，真心喜欢。我在想，拾遗是否准备出书？就是把这些文章汇总，其实挺好的呢。

12 hour(s) ago

22

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有出版社联系过，再等一段再说吧。谢谢君一直的鼓励和陪伴

11 hour(s) ago
27

拾得

大学教育的目的是育人而非制器，这个倡议放在当今，依然熠熠生辉！超级敬佩拾遗君，这么多历史遗珠，让你尽心拾捡，竟串成如此炫目的珠链称呼你先生好吧？不管你先生后生

11 hour(s) ago

23

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蔡元培先生之理念，放在如今也是“先进”

11 hour(s) ago
25

Yan Hongying

作为一个从事教育的人，我真不知道现在哪个教育家的名字，也不知道哪个校长，这是为什么呢？现在的校长们就只是校长，不是教育者了，甚至可以说就是个官员而已，试问中国的教育能有什么出路

11 hour(s) ago

14

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确实，身份的角色排序都不一样了

10 hour(s) ago
23

树叶

感谢作者奉献了这么一篇让人感动让人深思的文章，感动于作者每则留言必躬身回复的敬业精神。

11 hour(s) ago

22

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也常常因为写稿来不及回复，这里就一并致歉了。顺祝新年快乐，万事平顺

11 hour(s) ago
17

乐于lv

我肯定是沙发

12 hour(s) ago

21

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还真是。请坐，看茶

12 hour(s) ago
15

浩

可惜了，北大没有美术系，不然真想去考一下

11 hour(s) ago

21

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是可惜了，蔡元培先生提倡美育，发起成立画法研究会，聘请陈师曾、徐悲鸿等为导师。

11 hour(s) ago
21

Exodus

争鸣之风，起于乱世，平于治国。大师并非不存，实乃时代之所需为巨匠而已。

11 hour(s) ago

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希望平于治国后，也能多些兢兢业业“治学”的人

11 hour(s) ago
17

瑞都集团品牌经理-周程

世间如果有君子名字一定叫胡适大学虽已遍天下世间再无蔡元培与什么人在一起造就什么样的你虽然不能与这俩位在一起但精神永远在心中感谢拾遗君

11 hour(s) ago

20

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谢谢，共勉。虽不能至，心向往之

11 hour(s) ago
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冬月十三

所以很多人多少都有些‘北大情结’

12 hour(s) ago

20

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蔡元培缔造了北大精神

11 hour(s) ago
20

海阔天空

那个时代的知识分子有一种勇于担当自己和天下，舍我其谁的气魄。看历史照片，一个个面容清瘦，目光平和。可自有一股擎天立地的力量。时代造就人才，人才书写时代。后人看到这些文人的影像犹如看到铜墙铁壁般的力量。敬佩敬佩敬佩！

11 hour(s) ago

14

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冯友兰说，蔡元培是中国近代最伟大的教育家

10 hour(s) ago
14

Hi

元培公，真大家也！

11 hour(s) ago

20

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德操、器量、才学、智慧赅备，四项之中无一项短缺。

11 hour(s) ago
19

认了吧

拾遗君的评论区也是百“家”争鸣，与文章相得益彰。每次看完文章，总要仔仔细细看完评论。元培公其人其事，闻所未闻。后生汗颜！

10 hour(s) ago

13

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也不怪君，因为这些人，少有报刊提及蔡先生了，也许他的精神在现在太不合时宜了

10 hour(s) ago
19

泊

恹恹欲睡中断断续续读完此文，浏览回复区，内心隐痛，“世间再无蔡元培”，雾霾太过浓重，那束光摇曳不定……“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

10 hour(s) ago

11

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黄炎培以“有所不为，无所不容”概括蔡元培：“盖有所不为，吾师之律己也；无所不容者，吾师之教人也。有所不为，其正也；无所不容，其大也。”

9 hour(s) ago
16

茶工坊（江南中学正对面）

现如今多少校长在误人子弟，多少校长在愧对前辈

10 hour(s) ago

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身份的选择，首先是官员还是教师，代表着价值取向

10 hour(s) ago
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你周四有空吗

那是一个特殊哒年代，人民经历了朝代更替，战乱流离，中西碰撞，百家争鸣，层出革新，人民更加珍惜一些东西，民国时期国民政府给教育部工资也比现在高出好多倍，那个时候，国弱民辱，人民一心专研教育，只希望祖国强大！

10 hour(s) ago

10

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教育救国，教育强国

9 hour(s) ago
18

练心功夫

我每次去北大玩，基本都看到蔡先生的雕像前摆有鲜花！

11 hour(s) ago

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北大之标志

10 hour(s) ago
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小怪物

蔡元培很棒，蒋梦麟也不差，但是由于蔡的光环太耀眼，很多人忘记了蒋

11 hour(s) ago

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确实如此。蒋梦麟自谦地说：蔡先生是北大“功人”，他是北大的"功狗"

10 hour(s) ago
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李大仟

文章还是一如既往的好！几天没更新了，很是期待。但文段后的带问号、感叹号的赞美有故作颂扬，片面推崇之嫌，实在太掉分。除此之外，只剩叹服。

11 hour(s) ago

12

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受教。谢谢。

11 hour(s) ago
11

暮雨桐花

我们缅怀这个人，我们要继承这种精神。

11 hour(s) ago

17

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老辈学人最不可及的地方就在此处：他们追求真理，不愧屋漏；他们坚守信念，不避刀俎；他们真正有以身殉道的精神，将知与行打成一片，决不与时俯仰，与世浮沉，决不放空言讲假话，于一己之艰难处境，甚少挂怀，甚少计虑。

10 hour(s) ago
17

maodudu

先生蔡既然能被人念念不忘，他的精神就肯定会被传承下去的。

10 hour(s) ago

10

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希望真能如此

9 hour(s) ago
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康宁

观之今日，风日下，人不古！

11 hour(s) ago

12

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北大教授韩水法：世上既无蔡元培，大学没有风格，校长缺乏荣誉，学术失去标准！

11 hour(s) ago
11

幽竹閒人

如此可见蔡元培先生真已做到"我为人人，人人为我"的境界了呀。感慨之余，默默记下;日后定讲蔡先生的故事给子孙，学生。

11 hour(s) ago

15

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辜鸿铭曾在课堂上对学生宣讲：“中国只有两个好人：一个是蔡元培，一个是我。因为蔡元培点了翰林之后，不肯做官，就去革命，到现在还是革命；我呢？自从跟张文襄（张之洞）做了前清的官员以后，到现在还是保皇。”

10 hour(s) ago
15

向日葵

那时的大师真正是能够载入史册的国宝级人物啊。

11 hour(s) ago

10

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国之重器

10 hour(s) ago
14

The.H

将自由精神发扬到极致，也只有蔡元培了。

11 hour(s) ago

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自由，有容乃大。这是蔡元培教育思想的核心之一

11 hour(s) ago
14

邱吉军

如梁漱溟后来评价说：“蔡先生一生的成就不在学术，不在事功，而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。”

10 hour(s) ago

9

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梁漱溟先后受知于蔡元培和梁启超，他曾拿同为学界领袖的梁启超来与蔡元培作比较：蔡元培好似汉高祖，不必自己东征西讨，却能收拾一班英雄，共图大事；任公无论治学行文，正如韩信将兵，多多益善。梁漱溟认为，论对中国社会的影响，梁启超在空间上大过蔡元培，而在时间上将不及蔡。

10 hour(s) ago
12

ART静心而耕?

仅是一个荒野路人，对历史对文化真的没有半点见解，关注了拾遗君，可以了解到很多精粹的东西，感谢感谢！

10 hour(s) ago

13

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谢谢君的关注和阅读。拾遗君也是才疏学浅，如果有不当不正之处，也欢迎大家指正

9 hour(s) ago
13

RR

明年就要考研了身边好几个人都有着北大梦如果不是因为自己不喜欢北京北大的确是一个可以拼一拼的好大学

12 hour(s) ago

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虽然在精神上不及以前，但毕竟还是中国顶好的大学

11 hour(s) ago
13

吕鹏-Rupert@缤购跨境

拾遗文章～每每必读～见解独到～

11 hour(s) ago

8

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谢谢君的鼓励和陪伴。幸遇知音，真乃人生快事

10 hour(s) ago
12

erer

现在的土地和空气都严重污染了，生存都成问题，哪会去注重精神？广东人有句口头话“痴心”，就是骂人“神经”的，差不多就是当代人的精神状态。

10 hour(s) ago

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这个时代，走得太快，丢了灵魂

10 hour(s) ago
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贾静宇

大道如斯

10 hour(s) ago

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大德如斯

10 hour(s) ago
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子非鱼

诸生来堂肄业，非为一己利身家，乃为国家图富强

11 hour(s) ago

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肃然起敬

10 hour(s) ago
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凝子

蔡元培的北大才是真正的大学！

11 hour(s) ago

8

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悠然神往

10 hour(s) ago
12

Marvin

我就是一个大一新生，刚进入大学。记忆最深的不是入学时我们校长说的话，而且，大学者，研究高深学问者也

11 hour(s) ago

8

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有此感悟，为君点赞

11 hour(s) ago
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Fetters。

蔡老先生对教育事业的热忱晚辈敬佩不已

10 hour(s) ago

12

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傅斯年说：如蔡元培一般才情的或许不乏其人，如蔡元培一样具有政治资历的也大有人在，但是二者能够如此在一个人身上完美结合，蔡元培一人而已。

9 hour(s) ago
11

的笃

越看越觉世风日下的悲凉……。感谢拾遗君，让心灵热血沸腾后激起新的期许

8 hour(s) ago

8

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朱熹尝言，“是真虎乃有风”。蔡元培无疑是中国教育界的一头真虎，其风范垂之后世，令人景仰，也令人一赞而三叹之。

8 hour(s) ago
11

叮呤铛啷小叮当

拾遗君写的文章，一股清流，不随人意，自成一格，我很喜欢

9 hour(s) ago

8

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能遇到知音，拾遗君也是不亦快哉

8 hour(s) ago
11

谷子 ‍

适遗，补充了很多我们不曾了解的世界！

9 hour(s) ago

7

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这是拾遗的本分

8 hour(s) ago
6

野蔷薇。

那是一种时代，那才是一种北大精神

11 hour(s) ago

11

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老辈学人最不可及的地方就在此处：他们追求真理，不愧屋漏；他们坚守信念，不避刀俎；他们真正有以身殉道的精神

10 hour(s) ago
11

微信不在，请用QQ联系

被赶出来的那个，这是北大图书馆的制度，没有相关证件，不管是谁都无权进入图书馆。这是为了图书馆的秩序，何以见得如今之北大就不是当年之北大？

11 hour(s) ago
10

少主

山高水长，斯人已逝。何以致敬，唯有缅怀。

10 hour(s) ago

10

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1936年9月22日，已经是中国共产党最高领袖的毛泽东在延安写了一封信给蔡元培，说到：五四运动时期，北大课堂，旧京集会，湘城讲座，数聆先生之崇论宏议，不期忽忽二十年矣！

9 hour(s) ago
10

-_-||y1然.驕傲——AI

那个时代的土壤包容了多元素！再加上没有被除杂草，也没有被刻意施肥！所以孕育滋养了了万物！

11 hour(s) ago

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万物生长竞自由

11 hour(s) ago
9

沐

大学之大，大师之大，大德之大。

11 hour(s) ago

10

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既授学理也育人

11 hour(s) ago
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天马行空

这才是前无古人，后无来者，

11 hour(s) ago

9

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大德垂后世，中国一完人

11 hour(s) ago
8

……

读君一文胜读三天书

8 hour(s) ago

10

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惭愧。幸遇知音，当浮一大白

8 hour(s) ago
7

三江月

现代人太“聪明”了，加上即使行乐主义盛行，哪个“傻瓜”愿意去干留待后人怀念的先烈干的事呢？很悲哀

9 hour(s) ago

10

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现在是天下攘攘，皆为利往

8 hour(s) ago
10

常思一二

每篇文章都传达着真善美，传递着正能量

9 hour(s) ago

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拾遗君希望可以传递一点点“光”

9 hour(s) ago
10

zq质感

兼容并包，思想自由！一个科举进士，有这样的见识雅量，思想已远远领先于那个时代；又能容百家争鸣，不以自己的好恶取舍人才，常人实在难以做到！赞叹！谢谢拾遗君美文！

10 hour(s) ago

7

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也谢谢君的阅读。蔡先生之教育理念，确实领先于时代

9 hour(s) ago
9

JIORA.0527

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

10 hour(s) ago

9

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育人而非制器

10 hour(s) ago
9

往兮

教书育人者，先当育自身之价值观及目的观；而今之社会恐怕能达到先生之思想层次者寥寥吧。

9 hour(s) ago

8

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教书育人者，先当育自身之价值观及目的观——甚是喜欢这句

8 hour(s) ago
9

吉祥如意

大师的精神，大师的行为

9 hour(s) ago

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真正的现代大学的缔造者

8 hour(s) ago
9

张智秋

看完文章有一股暖意，有一点感动。

9 hour(s) ago

8

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斯人已逝，言犹在耳

9 hour(s) ago
9

本色

拾遗君好本事!文笔洗练，思维敏捷，旁征博引，思想独立，见解独到，每帖必复!真有一睹真容的冲动。祝新的一年写出更多更好的精品!

9 hour(s) ago

8

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谢谢君的鼓励，很感激。17年，也会用心做好稿子，希望不负大家

9 hour(s) ago
9

赤子孤独了，会创造一个世界

教育非它，乃心灵的转换。

10 hour(s) ago

8

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教育非它，育人育心育格局

9 hour(s) ago
8

愿留在你身边

看看民国时期的他们，再看看现在，差距挺大的。没学历，找工作都挺难的，更别说赏识了。不过，还是要靠自己努力。??

10 hour(s) ago

9

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蔡在教师聘任上采取的是能力第一的原则，对于具有真才实学，教学热心，有研究学问的兴趣和能力的学者，则不管他的国籍、资格、年龄、思想倾向，全部应加以聘任。

9 hour(s) ago
9

浅笑安然

肩负时代使命，成就北大今日。为唯一的蔡元培赞一个

10 hour(s) ago

7

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蔡元培曾为保护北大之“兼容并包、思想自由”而辞职7次

9 hour(s) ago
9

如是

若无此文章，只知其名不知其人。若无此番介绍。不知中国还有如此有志之士。看多了媒体对古代的意淫。抗战的神化。如此温暧真实而不取宠的文章太少了。应该以后再开个青少年版本，让小辈们也了解了解历史的丰富。

10 hour(s) ago

7

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谢谢君的鼓励。青少年版本建议，拾遗君得细想一下

9 hour(s) ago
9

? 丁鑫桐

作为一个在校大学生看到此文感触颇多呀。

9 hour(s) ago

6

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一对比，确实相差太大了

9 hour(s) ago
9

绕山居人

文筆是浮誇了點，好在表達的東西還行。現在的大學，有才無能者上任，觀點多偏激，蔡元培是沒有啦。

10 hour(s) ago
8

Christmas

想想现在的北大，现在的大学，现在的大学生！

8 hour(s) ago

8

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没有对比，就没有伤害。

8 hour(s) ago
8

流星

大学是做学问的，是育人的，不是育器的，这样知行合一的校长有几人…

9 hour(s) ago

8

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1940年3月5日，蔡元培长眠于香港。毛泽东也在唁电中称他为“学界泰斗，人世楷模”。

9 hour(s) ago
7

丑小鸭

沉下心来求知，无所谓外界这是做学问的人把理念传至世人，做人行于学问前，这事做教育的人自古学问大家层出不穷，教育大家屈指可数

9 hour(s) ago

8

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不避刀俎，有以身殉道之精神。

8 hour(s) ago
8

Dawood

北大之父——蔡元培。非常欣赏你的写作风格。

9 hour(s) ago

7

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谢谢鼓励。君有什么好题词，也请多多转告拾遗

8 hour(s) ago
8

你周四有空吗

无论是清华哒周怡春，还是北大哒蔡元培都塑造了一个时代！

10 hour(s) ago

7

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北大因为蔡元培,从此确立其现代传统和校格，因此被称为“北大之父”

9 hour(s) ago