《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片

1 / 7 《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片，讲述了武训“行乞兴学”的故事，1950年由昆仑影业公司出品。1951年5月20日，人民日报发表了社论《应当重视〈武训传〉的讨论》，批判这部剧 ：…… 象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。……2005，在纪念中国电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动中放映。2012年，发行正版DVD。盒套封面左上角特意标明一行字：“供研究所用”。

2 / 7 《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片，讲述了武训“行乞兴学”的故事，1950年由昆仑影业公司出品。1951年5月20日，人民日报发表了社论《应当重视〈武训传〉的讨论》，批判这部剧 ：…… 象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。……2005，在纪念中国电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动中放映。2012年，发行正版DVD。盒套封面左上角特意标明一行字：“供研究所用”。

3 / 7 《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片，讲述了武训“行乞兴学”的故事，1950年由昆仑影业公司出品。1951年5月20日，人民日报发表了社论《应当重视〈武训传〉的讨论》，批判这部剧 ：…… 象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。……2005，在纪念中国电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动中放映。2012年，发行正版DVD。盒套封面左上角特意标明一行字：“供研究所用”。

4 / 7 《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片，讲述了武训“行乞兴学”的故事，1950年由昆仑影业公司出品。1951年5月20日，人民日报发表了社论《应当重视〈武训传〉的讨论》，批判这部剧 ：…… 象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。……2005，在纪念中国电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动中放映。2012年，发行正版DVD。盒套封面左上角特意标明一行字：“供研究所用”。

5 / 7 《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片，讲述了武训“行乞兴学”的故事，1950年由昆仑影业公司出品。1951年5月20日，人民日报发表了社论《应当重视〈武训传〉的讨论》，批判这部剧 ：…… 象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。……2005，在纪念中国电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动中放映。2012年，发行正版DVD。盒套封面左上角特意标明一行字：“供研究所用”。

6 / 7 《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片，讲述了武训“行乞兴学”的故事，1950年由昆仑影业公司出品。1951年5月20日，人民日报发表了社论《应当重视〈武训传〉的讨论》，批判这部剧 ：…… 象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。……2005，在纪念中国电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动中放映。2012年，发行正版DVD。盒套封面左上角特意标明一行字：“供研究所用”。

7 / 7 《武训传》是由孙瑜执导、赵丹等人主演的一部剧情片，讲述了武训“行乞兴学”的故事，1950年由昆仑影业公司出品。1951年5月20日，人民日报发表了社论《应当重视〈武训传〉的讨论》，批判这部剧 ：…… 象武训那样的人，处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动统治者的伟大斗争时代，根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热的宣传封建文化，并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位，就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事，这种丑恶的行为，难道是我们所应当歌颂的吗？向着人民群众歌颂这种丑恶的行为，甚至打出“为人民服务”的革命旗号来歌颂，甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂，这难道是我们能够容忍的吗？承认或者容忍这种歌颂，就是承认或者容忍诬蔑农民革命斗争，诬蔑中国历史，诬蔑中国民族的反动宣传为正当宣传。……2005，在纪念中国电影百年暨赵丹诞辰90周年系列活动中放映。2012年，发行正版DVD。盒套封面左上角特意标明一行字：“供研究所用”。