文/格瓦拉同志
本文为作者原创，如需转载请注明出处
《宋书》为南梁沈约所著，全书共一百卷，分本纪十卷、志三十卷、列传六十卷，其中用于记载皇帝事迹的部分称本纪。本文主要对刘宋孝武帝、前废帝、明帝、后废帝、顺帝本纪进行评点，采用文言文形式。评点如下：
孝武帝刘骏：刘宋之衰，始自孝武。观夫孝武之世，承文帝之德政，国强民富、天下大治，海内晏然、久无边警，黎庶怀刘氏之德始深矣，适足以奉孝武经略北土、混一九州之伟业也。
然孝武耽以女色，至于淫及诸妹，秽乱之行传及坊间；务以奢华，至于刻剥吏民，穷竭天下之力以奉己；素无德行，至于戏谑重臣先祖，言行之丑令士庶寒心；政崩纲紊，至于吏治大坏，苛官暴吏盈野。加以灾异屡兴、百姓流离，亲王多叛、战事多起，遂使刘宋之政大坏，民心怨嗟，其亡无日也！谥之为“孝武”，谬矣！
前废帝刘子业：古之暴君，首推桀纣，然方之于废帝，诚不如也！观夫废帝之时，一载余耳，而暴行秽声，流诸史籍，何其淫暴若此？狂悖偏急、遇下无恩，淫及亲族、刃加诸王，崇信宵小、政崩纲紊，岂仿之于乃父孝武而光之也？孝武之行，已为禽兽，废帝之行，逾于禽兽。盖孝武之行厌于鬼神，天欲灭之者久矣，遂加诸于其子孙也？
废帝之世，诸王忧惧、群臣悚首，万姓怨嗟、侍卫离心，皆欲除之者久矣。湘东王以十数人之众，革其命于迅雷而天下无非之者，诚以其宜也！观夫刘宋之主，淫暴者实多，诚为怪矣。
明帝刘彧：明帝践祚，诸王造逆、九州同叛，当此之时，帝位有倾颓之危。明帝宽仁待物、抚逆徕叛，非元恶者皆赦之，故不经年而诸叛皆平，实有为之雄主也。即位之初，有明君之大度，待下以恩、遇民以宽，宽刑恤狱、休民养卒，整饬吏治、令行节俭，若能持之以恒，盖亦将中兴将坠之国祚也。然帝位即固，秉性大变，宠信奸佞、黜逐骨鲠，猜忌臣佐、屠戮诸王，穷兵黩武、骄奢淫逸，刻剥黎庶、暴敛细民，遂使江南民生凋敝、府库殚竭，天下怨嗟、士民离心。
待至暮年，猜嫌尤甚、忌讳颇多，人或偶犯，遽加屠戮，使人人自危、朝不保夕。以久病不愈，常恐故后诸王为变，遂相次戮之，虽至亲刘休仁之辈，亦难免其祸，此所谓自去羽翼、资奉敌手耳。故明帝之后，诸王或被剪除诛夷，或皆敛首默然，亲睹国祚之移而不敢为也。观夫明帝之所为，实自坏万里长城之行也！刘宋之亡，孝武首启其咎，而明帝实光之也。
后废帝刘昱：观夫刘宋之数，六十载而已，践祚者九君，而荒暴淫乱之君第次以出，何其怪哉？盖高祖以武功立国，崇扬武勇，不善文治，家教尤缺，后代因而袭之。故继统诸帝，唯文帝乃宽慈之君，余皆怀杀伐之志、猜忌之心，虽亲王、重臣，诛戮屠灭犹视之猪狗，而况于细民乎？
观夫后废帝之凶顽残暴，虽亚于前废帝，然尚过于桀纣，五载之任，丑行载籍万端，其灭身殒命，岂过哉？诚自启其咎，虽神佛无能救之也。孝武之后，刘宋荒暴之君不绝如缕，流毒宇内、恶播八方，使天下亿兆寒心、万姓忧愤，国祚之移，夜继以日，在位者皆苟存耳！待后废帝之死，皇基倾颓，无可救矣。
顺帝刘准：顺帝以幼冲嗣位，母寡子弱，权归道成，明为天子，实则傀儡，备位三载，退而让齐。观夫道成自发迹以至篡立，区区数载而已，缘何之速？盖天厌刘宋日久、羽翼尽灭之故也，故沈攸之、袁粲等遗忠，虽拥十万之师、据辅相之位，号令天下、欲图匡扶，亦终无能为也！
顺帝见逼之日，泣言愿生生世世不复生于帝王家，信知亡国君之命途耳！顺帝退位未及一载而遇害，年甫十二，幼弱之年遭此亡国灭身之难，岂非武帝弑晋恭之咎遗及子孙哉？哀哉！惜哉！