图片： 高行健水墨 音乐：齐豫、潘越云《梦田》 制作：文井
《凭借音乐入画境》 同时具有多方面创作才华的高行健在得到诺奖后，把更多时间给了绘画。作为画家的高行健，曾在他的论著《另一种美学》中写道：“语言是自我藉以成就意识的工具。言辞是一种界限，也是一种局限；表述明确的逻辑藉此得以产生，辩证与哲学也因此得以形成。绘画则是直呈内心所见（即心象），能在语言无能为力之时，接棒继续上路。” 高行健向来以黑白水墨作画，他说：“水墨不像油彩那样，创作的可能性尚未被全部古典及当代作品所穷尽。笔触自有光和影在其中涌动，是从画家心灵最深处勾起，模糊又难以言喻的身影与记忆。 “我作画不主张胸有成竹，画前有许多想法，也纪录下来，到画时却完全不理会一切。那是因为，一天不断播放20遍的古典音乐，形成了下笔时的张力，我把这叫做‘心态的修炼’。音乐常把我的精神，整个带进忘我之境。我把作画当成物我两者的净化。我在画中最大的追求，正是这样一个瞬间的表现。” 评论家说，传统水墨画的图像是扁平的、二维的，空间的反差靠留白形成。高行健却想到要在黑色、灰色的层层墨迹中营造各种质感。 他说：艺术“最好就是能回到绘画，回到造型，回到形象，不再追究是进步还是倒退。只要我们让美学褪去所有的政治评价，也就拯救了艺术。”
《气蕴》 早年，尽管高行健的父亲经常失业，但生活仍旧宽裕。幼年的高行健由于体弱而由母亲进行识字教育。在她的影响下，高行健对戏剧、写作和绘画均产生了兴趣。 ————————————————————————
《夜景》 受家庭和外部环境影响，年轻的高行健最初的理想是做物理学家或数学家。同时由于从小爱与母亲演戏，高行健亦产生了报考戏剧学院的愿望。由于不符合导演系的报考条件，高行健只得放弃。 ————————————————————————
《女人行》 于是，他的理想转向了作家。参观了南京大学中文系后，由于学习氛围与高行健心中“遗世万年的文学熏陶”的想法不符，他最终决定报考外国文学或绘画。 ————————————————————————
《梦境》 由于从小喜爱绘画，高行健师从中国美术家协会最早一批的会员恽宗瀛先生学画素描、水彩、油画以及泥塑，并产生了报考中央美术学院的愿望，这也得到了恽宗瀛先生的支持。但高行健听从了母亲的建议，放弃报考中央美术学院。 ————————————————————————
《荒原》 1985年，高行健在北京与雕塑家尹光中举办泥塑绘画展，开始受到海内外媒体的关注，这是高行健至今在中国大陆举办的唯一一次画展。 ————————————————————————
《山深》 同年，应邀赴欧洲五国（德国、法国、英国、奥地利、丹麦）访问八个月，在柏林世界文化之家举办了个人画展，获得了超乎意料的成功，卖画获“巨款”四万马克，从此高行健开始了以画养文生涯，获得了更多写作上的自由。 ————————————————————————
《影子》 1987年，高行健应邀赴德国从事绘画创作。1988年，开始在巴黎郊区巴纽里定居，起初生活艰难。1989年，成为法国“具像批评派沙龙”成员，以后连续三年参加该沙龙在巴黎大皇宫国家美术馆的年展。 ————————————————————————
《门后之门》 1992年，高行健荣获法国政府颁发的“法兰西文学艺术骑士勋章”。1997年，加入法国国籍。1999年，高行健的画作在巴黎参加卢浮宫第十九届国际古董与艺术双年展。 ————————————————————————
《月夜》 2000年10月12日，高行健小说《灵山》获得诺贝尔文学奖，他因此成为了首位获得诺贝尔文学奖的中文作家。 ————————————————————————
《奇景》 作家刘再复认为《灵山》“揭示了中国文化鲜为人知的另一面”，但“知音很少，非常孤独”。 ————————————————————————
《雪天》 香港中文大学翻译系教授方梓勋认为高氏作品着重人性描述，带有个人主义色彩，有时亦会掺入佛学和禅的思想。 ————————————————————————
《听风》 高行健的小说和绘画，显然具有很强的禅宗色彩。他说：“我自己没有宗教，但我不反对任何宗教信仰，宗教是一种精神寄托。我认为自己有的是宗教情怀。我常常走进寺庙和教堂，感觉非常自在、安详。我想，宗教最重要的是悲悯心、敬畏心，它使我们不敢去随意杀人。人也必须承认，自己是脆弱的。尼采的反上帝言论是不正确的。” ————————————————————————
《世界的尽头》 近年来高行健在多次的访谈中，不断把中国的禅宗大师慧能抬到很高地位，甚至还两次在台湾和法国马赛搬演长篇诗剧《八月雪》以表示对他的尊崇。 ————————————————————————
《思想》 高行健说；“我是第一个把慧能提高到世界平台上来看的人，过去很多人只把他当宗教人物看，其实他不只是东方的大思想家，也是世界的大思想家。” ————————————————————————
《墨戏》 在他的论著《另一种美学》中写道：“语言是自我藉以成就意识的工具。言辞是一种界限，也是一种局限；表述明确的逻辑藉此得以产生，辩证与哲学也因此得以形成。绘画则是直呈内心所见（即心象），能在语言无能为力之时，接棒继续上路。” ————————————————————————
《内心的空间》 高行健向来以黑白水墨作画，他说：“水墨不像油彩那样，创作的可能性尚未被全部古典及当代作品所穷尽。笔触自有光和影在其中涌动，是从画家心灵最深处勾起，模糊又难以言喻的身影与记忆。 ————————————————————————
诺贝尔文学奖得主——高行健
高行健（1940－），法籍华裔剧作家、画家。2000年获诺贝尔文学奖，并因此成为首位获得该奖的华语作家。你只知其文学作品得到了全世界最高权威的认可，但你不知道的是，他的绘画作品同样精彩，和他的文学作品一样，其水墨画表现出了当代业内各家所不同的风范。
高行健：黑白是鲜明突出的颜色，在画面上构成了光和影。传统的中国画家，会把墨分成五色，我却是在浓淡不一的墨色里，看出五十种色调变化，所以，单是运用水墨，便足以形成一个色彩丰富的世界。
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