本文作者：萨苏
在伟人照片中找不同
日前，和几位摄影界的前辈陈小波、张振光、李蒙一起，做了一期关于历史老照片的节目，收获颇多。
例如上边这一张照片，是毛公与他身边工作的两位摄影师徐肖冰、侯波的合影。
在这次做节目中才知道，原来当时准备拍照时，毛公主动给侯波让出了自己的位置，说女同志应该在中间。结果，从此以后徐肖冰在拍照时从来不占C位。
真正对心灵深处的影响，是不需要使用语言来教育的。
有时历史照片的解读，多少会带有点沉重感，但有时也会有让人觉得有趣的一面。在解读一张延安摄影大师吴印咸的作品时，老萨的脑子竟有些溜号，想起了找不同的游戏。
上边图片中，有几处不同？
找不同的游戏，是大家闲暇无事时经常做的，但是，在节目拍摄现场想这个，是不是有点儿不务正业？
这背后是有原因的。
吴印咸
吴印咸，曾经在上海拍摄了《马路天使》《生死同心》的中国早期优秀电影摄影师。
他在1935年拍摄的《风云儿女》脍炙人口，其中的主题曲《义勇军进行曲》后来成为中华人民共和国的国歌。吴印咸思想进步，抗日战争全面爆发后与长期合作的袁牧之等电影人一起奔赴延安，成为后来延安电影团的重要成员。
他是一位出色的摄影家，在延安期间，拍摄了大量反映那个时代延安精神和延安人的摄影作品，其中也包括了很多革命领袖的经典照片。
在延安，我们有了自己的摄影师，应该说，这也是革命领袖们所深感欣慰的事情，所以通常都很支持他们的工作。
《艰苦创业——1942年毛泽东在延安给120师的干部讲话》，便是吴印咸在延安时期的作品。
《艰苦创业——1942年毛泽东在延安给120师的干部讲话》
这张照片，可以算作吴印咸拍摄照片中里程碑一般的作品，充分体现了他的艺术创作特点。
吴印咸的另一部优秀作品，就是著名的《白求恩大夫》。
《白求恩大夫》
这部作品拍摄时使用的是自然光，但吴印咸准确地捕捉到了白求恩在手术中那种全神贯注的动态身姿，又通过周边人们的表情和动作，烘托出了紧张的战场气氛。善于捕捉动态，抓住瞬间的拍摄机会一举完成，这可说是吴印咸后来被称为大师的原因。
在伟人毛公演讲的这张照片中，他同样体现出这样的特色，照片上人物丰满，动感十足，手势丰富，很是生动。
这张照片在不同时代的不断变化，引来了大家的好奇。
同一张照片，在不同时代怎么会有变化？这一点也不奇怪，在早期胶片摄影时代，也有类似PS的做法，称为“修版”。这甚至是摄影师必备的技术之一，以去除和修正缺憾，使照片上的形象更加美好。于是，我们看早期照片时，往往发现大量气度非凡的俊男靓女，实际上，他们的真实形象与照片可能有一定差距。
但说到伟人这张照片，它的变化并不是普通修版的范畴，而是随着时代的变迁，对这张照片发表时应赋予革命领袖怎样的形象存在着不同的理解，也就产生了一次次微妙的修饰。经过多次修改之后，照片与原版便发生了较大的变化。
我们在录制节目时，对比吴印咸在1942年发表的原始作品，与1976年毛公逝世后纪念相册中使用的版本，便可以看到其中的显著差别。
上图中，左侧是吴印咸的原始作品，右侧是1976年经过多次修饰后的作品，二者初看几乎没有区别，但作品气质上却颇有不同，各位能找到几处不同呢？
好吧，我们一起来数：
第一，原作头发被风吹得向后飘拂，被修饰成了较为完美的形状。
第二，原作脸庞消瘦略带营养不良的感觉，被修饰成了经典的面色红润，神采奕奕。
第三，原作敞开领口，通过修版，领口被扣上了（这应该是一个很巧妙的技术，不了解原片很容易被瞒过）。
第四，原作右侧衣兜满是皱褶，被修饰成平滑整洁。
第五，原作鞋子上满是泥土，被修饰成了一双暂新的黑色布鞋，连鞋底的布边都是雪白的。
第六，原作左侧画外应该有两个人，因此他们尽管不在镜头之中，但影子却投射在了照片上，他们的影子被修饰擦除了。
第七，原作右侧前方有部分植物枝叶进入画面，被擦除。
第八，原作地面较为粗糙，被通过增强亮度的方式修饰得更加平整。
应该说，一张照片上至少进行了八处较大的修改，为修饰本片，当时也算是下了功夫。而且，从修饰的效果来看，可以感受到做这些工作的人员的苦心——作为领袖人物，形象应该具有神圣感，自然容不得那些皱褶和泥土，面部也应该更加显得健康。同时，既然画面主体已定，需要进行尽可能的突出，画面中非必要存在的影子、树枝等，便没有了保留的价值。
然而，这种思想，并不是所有人都认同的。
至少同行的几位摄影大家，便有一定的保留。他们认为，那些被从画面中抹去的内容，其实多数有着时代的魅力，被去除掉之后，整个画面的艺术魅力是要下降的。
比如，左侧看似无用的身影，被擦除后，画面出现了向右倾倒的感觉——吴印咸下意识地把它放进了画面，实际上保证了整体的平衡。这种艺术感觉，不是每个人都有的，但却是每个人都能感受到的。
比如，毛公的头发被风吹拂，使他的神态更具英气，与其不屈不挠的个性十分相符。其次，毛公的脸庞瘦削，甚至让人感到菜色，体现的是延安的上下同欲，同甘共苦。
1942年，正是抗日战争最艰苦的时刻。“四二九大扫荡”，“五一大扫荡”，平原地区的斗争日益艰苦，导致陕甘宁边区等后方供给困难。当时，在八路军总部开会时，一向强调作风的彭德怀副总司令破例让与会的将领们可以倒在炕上，因为大家肚里都没有食，只能靠喝碗水顶顶饥火。
延安再艰苦，满足领袖的基本补给也不应该有什么难度，但那时的领袖们就是和大家一起挨饿，人民才会对这样的领袖天下归心。
正是都知道自己的领袖也吃不饱，去南泥湾视察的时候，炮兵团教导营营长宋承志把招待“宴席”上仅有的一只鸡撕下半只，代表战士硬塞到毛公那里，让他补补身体——毛公实在推辞不掉，便把半只鸡塞进了自己的上衣口袋，才有了这张口袋鼓鼓囊囊的照片。
毛公的口袋，被用来装烟和火柴以及各种杂物，所以，他的口袋又怎么可能平滑整洁呢？
还有他的鞋子，每天都和老百姓踩在一样的街道上，当然会有泥点，供给制的情况下，毛公也不是总有新鞋穿的。
这一切，原本都是光荣，却被人为地“修改”了……
一张照片的自我对比，让人忍不住感叹——也许真实的，才是最美的！
晚年吴印咸
