崔浩是北魏历史上不能不提的人物。
他历北魏三朝，博古通今。论谋略计策，他排第二，没人敢排第一，他也自比张良，是北魏三朝的股肱之臣。
崔浩
但他最后还是被拓跋焘给诛杀了。清河崔氏，无论远近，他的姻亲范阳卢氏，太原郭氏，河东柳氏，都被尽夷其族。他的秘书郎以下所有人无一幸免。
他的直接死因，史书上说得很清楚，就是作为编著北魏国史的总负责人，“尽述国事，备而不典”，意思是说他把北魏的历史完全如实地记录下来了，但是写得不正，什么乱七八糟，影响北魏皇族形象的事都写了出来。
崔浩也冤啊，当时拓跋焘叫他负责的时候还关照说要“务必实录”，怎么到最后说话不算话了呢？而且连和他一起编写国史的高允都觉得秉笔直书是史官的基本素质，罪不至此啊！明显是轻罪重罚啊！
拓跋焘
那么，“国史之狱”背后的原因究竟是什么呢？我们一起来看一下。
一：崔浩的出谋划策，帮助北魏平定了北方，但他始终不太支持北魏进攻南方。在这一点上，崔浩的理念和拓跋焘“先北后南”的军事策略产生了严重的偏差。既然北方统一了，南方你又不支持讨伐，那么从拓跋焘的角度来讲，崔浩已经失去了存在的价值。所谓的“良弓藏，走狗烹”再一次在崔浩身上重演，不是没有可能。
二：所谓的“木秀于林，风必摧之”确实是至理名言。崔浩在世时，确实春风得意，受尽恩宠。许多的战略决策，都是崔浩的提议，况且这些提议和许多大臣的意见都是相反的，而且最后证明这些提议还都是对的。
比如，拓跋焘要征讨柔然的时候，满朝文武都觉得不行，连保太后都出面阻止，就崔浩支持。在出兵北凉的问题上，像李顺这些大臣全力劝阻，但崔浩力主讨伐，并讥讽李顺收了北凉的钱。
无论鲜卑，还是汉人，在朝的大臣估计他都得罪了个遍。按照现在的话说，崔浩的智商绝对一流，但在处理关系的情商方面，实在有点硬伤。
三：在汉化方面，崔浩绝对是当时的“急先锋”，并且从骨子里是看不起胡人的。他的侄女婿是从南朝过来的王慧龙，出自太原王氏。他对王慧龙称赞有加，说他是“真贵种也”。他的这个说法还被鲜卑高官长孙嵩告到了拓跋焘那里。
由此可见，崔浩和鲜卑贵族的矛盾怎么会缓和呢？
四：崔浩和太子拓跋晃之间的矛盾也是最为关键的原因。崔浩是不信佛的，他看见他信佛的老婆天天念经，受不了了，就把经书也给烧了。拓跋焘对于佛教的政策也是受到了崔浩的影响。然而作为太子的拓跋晃却十分信仰佛教。在这一点上，崔浩将来和拓跋晃肯定对不上眼。也就是说，即使拓跋焘不杀他，将来他也都会死在拓跋晃手下。
另外，他在任用汉人的时候，新召的几十人，一上来就任用为郡守。太子建议还是先做郎吏再说，但他居然不听，连高允都很担心，说崔浩这样做，明显得罪太子，将来恐怕结局不会好。还真被高允言中了。
崔浩之死，原因确实错综复杂，除了当时的大环境影响之外，和崔浩本人的性格特点其实也是分不开的。
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