张宗昌真写过那些打油诗么？

率多鄙诞不经。

小心，一会就戳穿你小子。

引书却不注书名，年代，此其人狡诈之处。虽称繁体竖排，然在下断定其时间必不早于上世纪七十年代。且“靠山摆下酒，对海唱高歌。……”属《游蓬莱阁》后四句，安在《咏华山》题目之下属于牛角插羊头。此书版本亦不佳。

圈点其大略

简体大略（方便更多的人）:

张大帅主政山东时，第二年大旱。百姓游行祈雨，并请张拈香求神，张宗昌就吩咐马兵备马去龙王庙。老百姓个个大喜，纷纷前往观礼。哪知他一到，既不拈香，更不跪拜，上前给龙王神像左右开弓，打了几个耳光，嘴里骂：『X你妹子，X你娘，你不下雨，害得山东百姓好苦，三天之内若不下雨，不把你这座庙扒下，俺就是你舅子。』骂完就登车而去。

此书内容基本袭自近代文人喻血轮创作于1952年至1955年间的笔记《绮情楼杂记》。

《张宗昌祈雨》一节

……曩张宗昌督鲁时，适逢天旱，人民吁请求雨。张素不信此，然不能不奉行故事，因命于龙王庙设坛念经，彼将亲往祷告，民间闻之，皆大欣喜。届期，张果至龙王庙，但既不拈香，亦不祷告，直奔龙王座前，手批神像之颊，厉声骂曰：“×你妹子，你不下雨，害得山东老百姓好苦呀！”骂毕，登车迳去。观者皆为骇汗，不敢作声。……

此故事祖本有1925年5月16日的《时报》，当时寄自济南的短讯《张宗昌求雨记》称山东苦旱半年，官绅组织祈雨大会，逢张宗昌履新（指接任新职），张也一同参拜。谁知两日后亢旱如故。张乃宣言，如期满不雨，将开炮轰天。

这些可靠的资料都不约而同地没有记载张氏的那首所谓名诗，始知后来者易添油加醋，自以为是。

至1974年林黎编撰《拾慧篇》，第3卷有记载，时人胡编几句韵语：“天师也姓张，不该难为同宗俺张宗昌。三日之内要是不下雨，俺先扒了龙王庙，再用大炮轰你娘。”自然玉皇云云亦纯属后人杜撰。

请多多关照；应狠狠揭发

《咏闪电》实古已有之，只是一些人浅薄，不明源流。清道光八年，即公元1828年出版的缪艮笔记小说《涂说》，便有无名氏《电诗》一节:

黑云团团堆上天，想是天公要吃烟。

何以知其要吃烟，一闪一闪打火链。

彼时，张远未出生。

光绪五年，即1879年，清朝文人独逸窝退士撰成的《笑笑录》，亦收录《电诗》一节，内容袭自《涂说》。

此时，张亦未出生。后人公然窃取前人几十年前的作品，可谓大胆。

民风社在1927年出版的故事集《从民间来》，其中有一篇《李自成吟诗》，诗云: 阵阵雷声响连天，想是天爷要吸烟。怎知天爷要吸烟？一阵一阵打火链。

李闯王亦有豪情。

民国人物刘健群撰写的回忆录，1966年出版的《银河忆往》一书记载——

当年传说张献忠有诗咏雷电：忽然天上一火链，好似玉皇要吃烟。如果玉皇不吃烟，如何又是一火链？

原来张献忠氏也有两下子。

至于《游泰山》，亦好事者模仿古人之作。

《清车王府藏戏曲全编》（原手抄本年代在清道光至光绪年间）宋代戏曲部分，有首咏塔诗：远观宝塔尖又尖，近看宝塔圆又圆。有朝一日掉个过儿，上头圆来底下尖。

观此始知《游泰山》/《咏华山》诗亦不稀奇。

在上世纪八十年代整理出版有一批河北、河南、广东、辽宁、山东等全国各地的民间故事集子，里面有诸如

“一架青山绿悠悠，上头小来下头粗。有朝一日倒过来，下头小来上头粗。”

或换了别的山：“禹王山啊沉甸甸，上头尖来下头宽；有朝一日倒过来，上头宽来下头尖。”

还有咏塔的：“远观宝塔雾都都，顶上细来底下粗。有朝一日翻过来，底下细来顶上粗。”

等诗歌民谣

自然也是流传已久。

追根溯源，托名张宗昌的那些小玩意，较早的版本有1969年林省三撰写的《狗肉将军的〈效坤诗钞〉》，收录打油诗两首：《改写大风歌》、《咏华山》。

至1979年陈训章编辑《中国历代文学故事》，增张氏打油诗而为四首，又添《笑刘邦》《游蓬莱阁》

至此，源流大致清晰。

出句：赵日天

对曰，胡放屁

对句也有典故

食指戳蛤蟆，其人亦有想象力，莫不如以树枝攮之，也要蹦跶。细节便能见出一个人的头脑通不通。

说起打油诗，古往今来劳苦大众创作的也很脍炙人口

譬如

张宗昌，在山东

遍地土匪闹哄哄

人民请求他不管

光管暴敛与横征

又

又有葱，又有姜

锅里做的张宗昌

又有葱，又有蒜

锅里做的张督办

又

张宗昌，真混蛋；

化子招了七八万，

喊了一声开步走，

破鞋掷了一大堆。

主要参考：（祝淳翔）张宗昌《效坤诗钞》纯属子虚乌有

案:果是考证老手，资料足够。