他会近五百段相声，相声界的门长张寿臣都得喊他大爷

现在的相声演员站在台上表演相声都会穿着大褂，据说德云社更是有满刺绣，半刺绣，双排扣，单排扣的等级说法。上世纪八十年代相声发展到新相声的时候，演员们基本上都不穿大褂改穿西装。

演员穿大褂，即显得有文化又方便，不光说相声的，就是说评书的，唱大鼓的等很多演员也都穿大褂。

可是在上世纪三十年代中期当时的相声演员中，有一位相声演员，是唯一不穿大褂穿西装到台上演出的演员。演出的时候他还不定期给观众发一些他自己编印的铅印小册子，上面题名《笑海》那里边既登相声段子，也发理论文章，这个人就是相声演员张杰尧。

张杰尧1893-1971生于天津原名张葆华，艺名张傻子，祖上世代做官，到他父亲那家道衰落成了戏法、评书艺人。

张杰尧小时候上过私塾，10岁的时候进入一家河北梆子戏班学戏，因为戏班的老师教的时候很严厉，张杰尧年纪小吃不了苦，呆了两年后逃跑了， 开始自己过上了流浪生活。

张杰尧流浪在河南焦的时候，碰见了京剧艺人田月樵的京剧、梆子混合班，在戏班他演唱武生和老生。在戏班待了一段时间后，张杰尧就投奔了在北京的姐姐，来到姐姐身边他有了安身之地，便常常到天桥市场去游逛。天桥是许多身怀绝技的艺人在那里演出的好地方，张杰尧闲逛的时候最喜欢听“万人迷”（万人迷就是相声八德之一的李德钖当时被称为“相声大王”）的相声，由于悟性高再加上喜欢， 张杰尧很快自己也学会说一些段子。学会一些相声以后，他开始四处闯荡。

1922的时候张杰尧在汉口表演相声，遇到了绪德贵（绪德贵的师父是焦德海，同门师兄弟还有张寿臣，朱阔泉，李寿增，常连安等）开始与绪德贵合作表演相声。从此开启了他真正的相声生涯。

张杰尧在演出的时候十分注意现场的气氛，有时候为了活跃气氛，除了表演必备的相声，双簧，他还会把在戏班学过的反串小戏进行反串彩扮登台。让观众捧腹大笑。由于演出精彩在北京西单商场的杂耍场中，张杰尧同高德明，绪德贵，汤金城，戴少甫在北京被人们称为“笑林五杰”。

由于他走南闯北，再加上从小念过书（过去的相声演员很少有念过书的）张杰尧博采众长，广泛吸收各种曲艺知识，自编自演了很多相声段子，比如《关公战秦琼》，《婚诗》，《罗成戏貂蝉》，《张飞打严嵩》，《耍猴儿》，《文盲家信》，《潘巧云告状》，《学坠子》，《冒名伶》等诸多段子。

张杰尧在表演上善于装傻充愣，因为有戏曲的功底他学的大姑娘，老太太，各色艺人惟妙惟肖，相声大师第五代门长对张寿臣赞不绝口说他：“傻大爷一身都是嘴”。

1941年张杰尧跟刘宝全（京韵大鼓名家）一同到上海演出。同去的还有“女鼓王”林红玉、相声艺人吉坪三、陶湘如等人。张杰尧的演出由于受观众欢迎，还被赠送绣着“曼倩遗风”四个大字的锦旗。这期间在开封和刘宝瑞搭档演出的时候。张杰尧毫无保留地向刘宝瑞传授了很多单口相声比如《皮匠招亲》，《二十八宿》，《百业之祖》等段子让刘宝瑞受益匪浅。

张杰尧不仅脑子快反应还特别灵敏，常常即兴编演相声段子，一次在开封演出的时候，正赶上开封多日连续刮大风，才思敏捷的张杰尧现说现挂：“咱开封怎么老是有风啊？你想啊，开封，风都是从这儿开出来的。再说也没去处啊，往北一刮封丘给封住了，往东兰封给拦住了，往西登封又给蹬回来了。那这风能不多吗？”现场观众无不拍掌大笑，纷纷叫绝。

解放以后张杰尧结束了卖艺的生涯，1951年全家定居陕西，1961年7月，张杰尧应北京市曲艺团和侯宝林的邀请，来到北京侯宝林、刘宝瑞分别为张杰尧捧哏，录制了《关公战秦琼》、《罗成戏貂蝉》，《张飞打严嵩》，《六个月》，《河南戏》，《战马超》，《方言》，《酒诗》八段相声节目。张杰尧回到西安以后，侯宝林把和刘宝瑞的录制费都寄给了张杰尧，由此可见张杰尧在侯宝林大师心目中的地位。

张杰尧一生里一共说过四百二十九段相声，而且大部分是他自己精心创作的原创相声作品，现在在一些有声电台还可以经常听到，其中最有名的莫过于《张飞打严嵩》，《关公战秦琼》，《罗成戏貂蝉》，《山西家信》，《地理图》等都是张杰尧的心血创作。

张杰尧除了会的相声段子多之外被关注以外，再就是他的师承问题。

现在我们看到的是张杰尧是高闻元之徒，但是据说当年张杰尧拜高闻元为师的时候，高闻元没看上张杰尧，张杰尧磕头的时候他站起身离开了现场，万般无奈张杰尧对着高闻元坐过的椅子拜了三拜。

于是张杰尧便不被同行认可，但他相声水平高能耐大，观众喜欢他说的相声，让人生气的是张杰尧给自己取了个艺名叫张稽祖，给师弟韩子康取了个艺名叫韩稽宗。和起来一念就相当的可笑。

最后没有办法，当时相声界门长张寿臣亲自出马，同他和解还称呼张杰尧为“傻大爷”，门长张寿臣都管他叫大爷了，也就意味着承认张杰尧比自己高一辈，是德字辈高闻元的徒弟了。门长都如此其他人更没有什么说道了。