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马相伯:一生为了呐喊,临终前称我叫了一百年,也没能把中国叫醒

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我是一条狗,叫了一百年,也没能把中国叫醒。——马相伯

中华民族从晚清以来一直在谋求自强,知识分子们为了唤醒国人不断地在呐喊:不要麻木,不要沉睡,要奋进,要维新。苟日新,日日新,又日新,正因为有他们,中国开始改头换面,摆脱屈辱的历史。

一、晚清知识分子的新思想

马相伯对于许多人来说这是一个陌生的名字,但是复旦大学大家应该都很熟悉,复旦大学的前身就是马相伯创立的。

马相伯出生于1840年,这一年是中国近代史的开端。那年鸦片战争爆发,紧接着就是战败、割地、赔款,战乱连连,民不聊生。中国近代以来受到列强压迫的屈辱史也正是从这一年开始的。

鸦片战争的战败是天朝上国逐渐苏醒的开始,国人开始学习国外的先进的科学技术,引进先进的思想,而马相伯也加入了救亡图存的队伍。当时的知识分子都相信,要睁眼看世界才能救中国,这一股思潮也奠定了马相伯的一生。

马相伯从小在教会学校读书,这种经历不同于旧知识分子的教育。旧式教育往往不注重理科学习,古时候人们多是精通四书五经和诗词歌赋,不擅长科学和理科学习,而马相伯在教会学校中学会了多国语言,学习了数理知识,对天文学也十分感兴趣。马相伯三十岁的时候又开始钻研哲学,在西学上可谓是学富五车。

马相伯跟同时代的知识分子一样,相信救亡图存一定要办实业,宣传科学,早年参加了洋务运动。马相伯为此四处奔波,先是游历诸国,回来之后又向朝廷提出改革的建议。当时国内守旧派的势力还很顽固,马相伯的建议往往没有得到回应。

国人的思想还停留在封建社会,虽然一小部分人主张变革,但是如果大部分人民的思想还很陈腐,自强求富的道路就无法走下去。马相伯看透了现实,不再寄希望于朝廷,辞官而去,离开污浊的官场

光绪年间,一个契机让马相伯走上了办学的道路。“墨水瓶事件”的发生引起了青年学生的愤慨,他们对先生压迫人的教育方式极其不满,发起了学生运动。这一事件表明,旧的教育方式亟需被革新。马相伯决定建新式学校,让学生自由地发展,学习新思想。于是马相伯把家里的田地捐献给教会,建立了震旦大学,即后来的复旦大学。

二、救国就要读书,读书为了救国

马相伯出生在晚清,但他是坚决拥护新思想,反对旧思想的。在照片上,马相伯身着长袍,儒雅风流,俨然是旧式知识分子的穿着打扮。马相伯绝不是腐儒,他是要颠覆旧秩序的新人。他创办的震旦大学接收了许多具有反叛精神的青年,特别是接收了因“墨水瓶事件”退学的学生。

马相伯的办学理念也十分先进,办教育就是要救国的,要革命的。他说道:

“欲革命救国,必自研究近代科学始;欲研究近代科学,必自通其语言文字始。有欲通外国语言文字,以研究近代科学而为科学救国准备者,请归我。”

新式学校吸引了众多青年,震旦学院的学生大增,整个校园生机勃勃。马相伯不管在哪里都反复强调,青年学生要时刻把救国的理想放在心上。他在日本演说的时候也说:

“救国不忘读书,读书不忘救国”。

“震旦”一名也有着“东方日出,前途无量”的意思。可见,马相伯希望自己的学生不要以考取功名为读书目的,要有着经世致用的理想。

震旦大学也曾经遭遇了危机。震旦大学院最初是马相伯捐给教会的,一开始教会还协助马相伯办了许多理科、天文学等先进的学科。教会有自己的心思,他们想让这所先进的私立中学成为他们传教的基地,严重违背了震旦大学的教学宗旨。

马相伯早年皈依了基督教,但是他坚决不同意用这所学校来传播神学,违背了他办学的初心。为此,马相伯与教会发生了争执。学校的学生知道学校要改为教会学校之后纷纷决定退学。

记录了退学学生的退学簿到了马相伯手上,马相伯看着这些名字,想起了曾经与之朝夕相处的学生们,他被这些热血的新青年感动,流下了眼泪,并坚决与学生站在一边。

震旦大学的危机让马相伯与教会划清了界线,他心里一直有一条红线,教育就是要救国,要谋求民族的富强。他没有气馁,转而筹建复旦公学,并且亲自担任了学校的法文教授。马相伯重新办学,震旦大学最初的办学精神在复旦公学得到了传承。“复旦”的名字取自“日月光华,旦复旦兮”,激励学子们在救国自强的道路上能够自强不息。

三、一生为了呐喊

马相伯一生都想要唤醒国人,李鸿章是他的前辈,严复、张骞是他的同辈人,于右任是他的弟子。他跟当时的许多知识分子一样,一只脚踏在旧中国的土地上,而另一只脚却朝着一个还没到来的新时代走去。

马相伯建立的私立学校不仅是从课程上进行创新,还要用这所学校鼓励学生们胸怀天下。当时的知识分子都希望能够用新思想启迪民众,从而达到救国的目的。他对自己的学生说:

不要以家庭为家庭,应该要以社会为家庭

马相伯对各种不同的思想文化也秉持着包容的态度。马相伯最早的学生来自中国各地,从南到北,背景各异,思想各异。他的目标就是要让中国大江南北的学生都树立起崇尚科学的精神,把救国图存的队伍一步步壮大。

马相伯跟当时的先进知识分子一样,他们首先觉醒,希望中国人也能够觉醒,从根本上改变自己的思想,从而达到复兴中华的道路。但是,他觉醒得太早了,他经历过一潭死水的晚清官场,经历过抱残守缺的旧式教育,他看到漫漫长路上还有很多人仍然在沉睡。马相伯奔波了一辈子,在他临终时说:

“我是一条狗,叫了一百年,也没能把中国叫醒。”

百年风雨过去了,中国人民已经站起来了,为了中华民族复兴而努力。我们的理想还没有实现,我们不能麻木不仁,要醒来,要发出一束光……

发布于:重庆

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