图：文天祥公园内竖立的威武文天祥铜像/作者摄

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”民族英雄文天祥这两句气节凛然的名诗，千古传颂，激励人心热爱自己的国家和民族。我幼时就读过文天祥这两句出自名篇《过零丁洋》的诗，以及《正气歌》等，深印脑际，几十年来一直对文天祥心存敬仰。

若非新界乡议局议员廖书兰博士告知，我一直不知，相距文天祥出生地江西省吉安县千万里的香港新界元朗新田乡，聚居了数千名奉文天祥为祖先的文氏族人。他们为了传承和弘扬文天祥的爱国主义精神和民族气节，十多年前与散居深圳和新界各乡的文氏族人加上社会人士集资兴建了一座“文天祥公园”，以纪念这位深受炎黄子孙尊崇的先祖。

较早前，新田乡事委员会举行第二十五届执行委员会就职典礼，并在新田购物城旁的大型停车场举办盛大的盆菜宴，筵开七八十席，出席的文氏族人和新界各乡友好达七千多人，那天虽有天雨，但舞龙舞狮，锣鼓喧天，盆菜味美，场面热闹非常。我和几位传媒界朋友应邀出席，躬奉其盛，印象深刻。

为了探究文天祥与新田乡文氏族人的关係与渊源，我特地於盛会举行前几天，独自前去新田乡遊览一下文天祥公园。这个公园位於新界新田之青山公路新田段及新田公路之间，佔地二公顷。公园入口建有牌坊，上方正中写有“文天祥公园”五个书法体大字，上方两侧分别写着“正气”、“流徽”，左右石柱楹联写着：“惇仁崇义，朗朗清风，像塑典型辉日月：裕德存忠，巍巍峻节，歌传正气壮山河”，是由新田乡文氏族人文幸福教授撰写，楹联以新田文氏宗祠堂号“惇裕”作为鹤顶格。

由公园门口牌坊沿斜路拾级而上，到岗顶见到竖有高大文天祥铜像一座，身形轩昂，手执佩剑，样貌威武，面朝新田仁寿围各村落。铜像基座正面刻有文天祥的名诗《过零丁洋》中两句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是香港建筑师香灼玑的书法手笔。铜像后面有一巨幅由九块麻石打造而成的浮雕，描述文天祥的生平事迹，从他高中状元，组织勤王军队，临危受命，奋勇抗元，到兵败，被捕，劝降，狱中作《正气歌》，贯穿他一生爱国爱民族，浩气长存。浮雕上还刻有《过零丁洋》和《正气歌》两首诗。在文天祥的生平事迹中，令人特别肃然起敬的，是他从容就义前写下的一篇绝命辞：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧，文天祥绝笔。”

文天祥（一二三六年六月六日至一二八三年一月九日），江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人。初名云孙，字天祥。选中贡士后换以天祥为名，改字履善，南宋末期政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（一二五六年），文天祥在殿试中被南宋第五位皇帝宋理宗赵昀亲拔为第一（状元）。他在宋朝做官最后被封为信国公。宋亡后，文天祥被俘到大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相文职。但文天祥大义凛然，宁死不屈。最终，他选择处死，於一二八三年一月九日在大都从容就义，终年四十七岁。

今天，文氏是香港新界五大家族之一，最多族人聚居於元朗新田乡和大埔泰亨乡等地乡村，新田文氏族人现时在香港约有六千人，但全香港文氏宗亲估计有五、六万人。新界文氏族人一直奉文天祥为祖先，以“文天祥后人”为荣。然而，在文氏族谱上，文天祥并非新界文氏的直系祖先，他的堂弟文天瑞（一二四○年至一二九八年）才是第一位到广东宝安的文氏始祖，文天祥只可称为太伯祖。

听新田文氏老人所说，并参考史书所载，南宋末年，文天瑞迁居惠州，娶妻生子应麟。时值元兵南下，文天祥抗元兵被俘，文天瑞南逃宝安，再隻身前往海南万州（今万宁），再在当地娶妻，生四子，另开一脉。香港新界文氏族人过去没有拜祭文天瑞，直至二○○九年春天，新田文氏族人才首次前往海南祭祖。随后，在新田东镇围与安龙村之间的空地上竖立了一座文天瑞像，台基上列出新田世系表，显示文天瑞与香港新界文氏各房的关係。

文氏族人为了扩大团结，凝聚在港数万宗亲的力量，一九七六年成立了一个宗亲团体─香港文氏宗亲会（新界）正气堂，该会以弘扬文天祥爱国主义精神为宗旨，以“团结宗谊，弘扬正气，互助互爱，爱国爱乡”为理念，积极团结和服务香港文氏宗亲，热心参与家乡建设，坚定支持特区政府依法施政，为维护香港繁荣稳定、促进深港合作作出了重要贡献。

香港回归祖国二十二年来，新界文氏族人以祖先文天祥为楷模，爱国爱港，做了许多有益的事。我在新田乡事委员会就职典礼上，听着高奏雄壮的国歌，看到众多肃然站立、面向台上五星红旗的文氏族人，一股暖流通过体内，心想，倘若文天祥泉下有知，相信会大感欣慰。